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【卍續】 卍新纂大日本續藏經
【嘉興】 嘉興大藏經(新文豐版)
【金藏】 趙城金藏
【麗】 高麗大藏經(新文豐版)
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【洪武】 洪武南藏
【北藏】 永樂北藏
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【佛教】 佛教大藏經
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【國圖】 國家圖書館善本佛典
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【藏外】 藏外佛教文獻
【補編】 大藏經補編
【志彙】 中國佛寺史志彙刊
【志叢】 中國佛寺志叢刊
【印順】 印順法師佛學著作集
【呂澂】 呂澂佛學著作集
【太虛】 太虛大師全書
【演培】 演培法師全集
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印度 (6)
文類
正文
注
校
經名相符
2 部
大乘玄論
【大】
隋
吉藏
撰
5 卷
閱讀
大乘一切法相玄論
【SAT】
基辨
著
3 卷
閱讀
70
段
·
26 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數,點一代即篩選
未詳時代 15 部、域外 2 部
1
8
隋
民國
排序
依目錄
依數量
大乘玄論
【大】
隋
吉藏
撰
5 卷
10 段
卷第一
No. 1853/
大乘玄論
卷第一/胡吉藏撰/二諦義有十重。/ 第一標大意
卷第一
不生,真諦無故明不滅。二諦合論,故言不生不滅。/
大乘玄論
卷第一大乘玄論卷第二/胡吉藏撰/八不義有六重。/
顯示全部
三論宗章疏
【大】
日本
安遠
錄
1 卷
1 段
疏二卷/肇論疏三卷/淨名玄論八卷/法華玄論十卷/
大乘玄論
五卷/二諦章三卷/大乘義章二十卷/成實論義章二十
東域傳燈目錄
【大】
日本
永超
集
1 卷
1 段
論一卷/集訪遺忘章一卷/二諦章一卷/八科章一卷/
大乘玄論
五卷/二諦搜玄論一卷/方言義一卷/道品章一卷/大
維摩經略疏
【卍續】
吉藏
撰
5 卷
4 段
維摩詰所說經
校
同通用/引恐列故歎等此道場觀五時義/及當作反流布
大乘玄論
作及讀佛道品自知其為反及字具如弟子疏卷眉論/仰恐
維摩詰所說經
校
多/論者成實/踰逾同/多種二慧及方便實實方便具如
大乘玄論
/還便也如檀弓還葬恐二字古音叶故通用古教章多用還
×2
顯示全部
釋淨土群疑論探要記
【國圖】
14 卷
2 段
卷第三
所依故彼論亦是龍猛造義同中論故[乞-乙+、]嘉祥
大乗玄論
云十二門大望同於中論也。/本若能觀一至一切淨土荅
卷第十四
業感四𢙣道報由得此法未生煩𢙉及業果報𢘻不得起嘉祥
大乗玄論
云攝論師云地前伏四住上心初地已上方断種子。/此等
金剛般若波羅蜜經講義
【補編】
江味農
著
5 卷
2 段
卷四
注
不去之意。此二論皆龍樹菩薩作以明般若者。嘉祥大師
大乘玄論
云:「八不者。是諸佛之中心,諸聖之行處。豎貫眾經
卷四
注
,以嘗法味。庶幾般若大旨,易於領會。如大智度論、
大乘玄論
、中論疏等,最足破人固執,開人悟門者也。但義既幽
朝鮮佛教通史
【補編】
李能和
著
3 卷
1 段
下編
注
/日本僧境野哲。法號黃洋者所撰也/此即高句麗也/
大乘玄論
/寺名/寺名/寺名/寺名/名寺/玄義釋籤/姚秦苻
中華大藏經總目錄
【補編】
蔡念生
編
8 卷
1 段
卷4
論略章一卷 /續甲第二套第四冊/696/873/
大乘玄論
五卷 /697/874/物不遷正量證一卷 /69
般若經講記
【印順】
民國
印順
著
3 卷
1 段
卷2
校
2, no. 99, p. 16, a16)/《
大乘玄論
》卷5:「百華異色共成一陰」(CBETA, T4
寶積經講記
【印順】
民國
印順
著
2 卷
1 段
卷2
校
o. 262, p. 50, c22-23)/《
大乘玄論
》卷3(CBETA, T45, no. 1853
中觀今論
【印順】
民國
印順
著
12 卷
3 段
卷9
。後來三論宗,即常談此三宗。/「不空假名」:如《
大乘玄論
》說:「不空假名者,但無性實,有假世諦,不可全無
卷9
諦;以真智去觀察,則緣起法無不皆空,即是真諦。《
大乘玄論
》說:「第二空假名,謂此世諦舉體不可得。若作假有
×2
顯示全部 3 段
說一切有部為主的論書與論師之研究
【印順】
民國
印順
著
14 卷
1 段
卷11
八百九十年」;嘉祥與均正,都是承用此說的(嘉祥《
大乘玄論
》作七百年,應是訛寫)。依古代的傳說,訶黎跋摩比
中國禪宗史
【印順】
民國
印順
著
9 卷
2 段
卷3
中的問題。三論宗嘉祥吉藏(五四八——六二二)撰《
大乘玄論
》,在卷三「佛性」章中說:/「理外既無眾生,亦無
卷9
。梁武帝曾立〈神明成佛義〉(《弘明集》卷九)。《
大乘玄論
》卷三,傳說古來對「正因佛性」的解釋,有十一家。
中國佛學源流略講
【呂澂】
民國
呂澂
著
26 卷
6 段
卷7
後世講到關河傳承的,都是什、肇並稱。吉藏在所著《
大乘玄論
》(卷三)中還說:「若肇公名肇,可謂玄宗之始。」
卷8
一。/到了隋代,吉藏(公元五四九~六二三年)寫《
大乘玄論
》談到「佛性」的意義,把過去各家涅槃師的說法作了
顯示全部
歷朝藏經略考及新編漢文大藏經目錄
【呂澂】
民國
呂澂
著
17 卷
1 段
卷17
寶藏論 一卷。 姚秦僧肇撰(?)。/ 一七七一
大乘玄論
五卷。 唐吉藏撰。/以上三論宗/ 一七七二 隨
太虛大師全書.第九編制議
【太虛】
民國
太虛
著
67 卷
1 段
卷44
五 懺悔┘ │ │ │
大乘玄論
維│ │ └六 書寫─每日半時│
大日經疏鈔
【SAT】
宥快
著
85 卷
4 段
大日經疏第一本鈔卷第十五下半五日
惱即菩提義斷煩惱得菩提云煩惱即菩提歟。三論意嘉祥
大乘玄論
云。問二智云何斷煩惱耶。答。此經佛爲增上慢人說斷
大日經疏第一末鈔卷第二十三
智論等明權實二智實智稱般若。權智稱漚和。三論嘉祥
大乘玄論
擧二智梵名時。具存梵本應云波若波羅蜜漚和波羅蜜准
顯示全部
中論疏記
【SAT】
安澄
著
11 卷
3 段
卷第一之本集衆異說不敢和會
。前後兩邊遞以相望。相假成續。故云相續也。今案。
大乘玄論
初卷云。常途所明。凡有三種假名。一者因成假。以四
卷第二之末
。佛說及問者是第一。教隨順衆生。故說二也。今案。
大乘玄論
第一卷云。大論云。如瓶衣等法。世界悉旦則有。第一
顯示全部 3 段
十二門論疏聞思記
【SAT】
藏海
著
1 卷
1 段
今論玄義。大科者指三玄及大乘玄也。但正三論玄。傍
大乘玄論
迹義也。一義云。玄義者指三論玄及大乘玄義。傍正准
大乘正觀略私記
【SAT】
珍海
著
1 卷
1 段
注
。又云。今以二藏爲正。三轉是傍論。/非攝敎之宗。
大乘玄論
。專明二藏無三輪義。知。判敎正在二藏。彼三輪。且
三論玄疏文義要
【SAT】
珍海
著
10 卷
4 段
三論玄義檢幽集
【SAT】
澄禪
著
7 卷
7 段
三論玄義鈔
【SAT】
貞海
著
3 卷
2 段
三論玄義誘蒙
【SAT】
聞證
著
4 卷
8 段
三論名教抄
【SAT】
珍海
著
15 卷
1 段
顯密差別問答
【SAT】
濟暹
著
2 卷
1 段