經名相符 1 部
下
溈【CB】，撝【補編】
五、卍續目錄在正目之外有副目，除存目無經外，錄入文字者，可分三類：一為本藏未收之書，而祗著序跋附錄者，二為本藏已收之書，而補著序跋附錄者，三為本藏已收之書，而補著缺文者。今重行釐訂卍續新目，於前二類加標附存二字，於後一類加標後目二字（見第三…
編者周永年（1582-1647），字安期，江蘇省吳江縣人。為明末清初大文學家錢謙益之知交。其家世代奉佛。周氏除著有此書外，另有「鄧尉聖恩寺志」、「虎邱山靈巖寺合志」等書行世。／有關本書之大略內容及編者的生平，請參閱卷首之序文及範成法師所輯之…
其三，就資料來源說：「補編」所收諸書也有值得一提之處。均如大師「華嚴學全書」與「朝鮮佛教通史」取自韓國；「判比量論」、「元亨釋書」、「朝鮮寺剎史料」、「喫茶養生記」、「佛法金湯」等書取自日本九州、東京等地。「金剛經集註」、「集量論略解」、「…
綜觀各藏，不但每藏經目互有出入，即同一經中，字句亦互有出入。經目之出入，彙合各藏，可以彌此缺憾。字句之出入，其大不同者，別出異本，然已不無遺漏，小不同者，若別出異本，實不勝其重複；必須附以校勘，始便研求。日本縮刻、大正兩藏，皆附校刊，未盡完…
目錄／卷首語／（1）／FOREWORD／（4）／卷首の語り／（11）／目錄／（17）／錄文校勘體例／（19）／大藏經編纂及電腦化研討會論文特集／在大藏經編纂及電腦化研討會上的發言 葉小文／（22）／關於新編漢文大藏經的意見 吳立民／（26）…
在應用方面，本冊所收資料，大別之，可分為二類，其一為印度佛教資料，此類內容皆取自已譯成中文的佛典或歷代大德所著的佛書，如「佛菩薩部彙考」者即是。這一類所裨益於研究者的是體例上的方便，亦即彙集同類資料於一處，研究者可以免去許多查尋之苦。其二是…
中華大藏經第二輯刊印未竟，先以首編付印，首編重在目錄，目錄根據內容，本藏之內容果確定乎？今試分而論之：首言正藏四輯，旨在彙合歷代已入藏之典籍，第一輯已印磧砂藏及宋藏遺珍，第二三四輯期於不重不缺，其事至為瑣細。各藏原本，皆有主者，甚難外借或久…
修訂《中華大藏經》，廣之以四大法類，內容體例，屈序及綱要，言之詳矣。試復贅言之。一、歷代華文藏典，多少互異，存沒不同，今盡舉歷代藏經，去其重出，綜為一部，曰選藏，實歷代藏經之集成也。二、元明以來，蕃藏、巴利之文，或有選譯；古德著述，遺珍非一…
一九八六年的【CB】，〔－〕【補編】／、「相宗絡索」、「諸佛世尊如來尊者名稱歌曲」、「歸元鏡」、「祖堂集」、「華嚴經疏論纂要」、「禪林象器箋」及藏傳佛典數十部【CB】，等書【補編】／〔－〕【CB】，偶得其一，尚且珍逾拱璧，更何況聚集百餘部【…
編輯說明／本冊收錄三部書，第一部是「中華大藏經總目錄」，另兩部是近世從敦煌寫本中被整理出來的「頓悟大乘正理決」與「大乘中宗見解」。／「中華大藏經」的印行是近四十年來台灣佛教界的大事，據參與其事者原初的構想，是要將舉世之中的中文佛教要典滙集在…
編輯說明／本冊所收的六種佛典，可分為兩類。第一類是南傳佛教文獻，此從第一種「南傳長部經典」開始、到第五種「大發趣論註」為止。第二類是日本學者佐伯旭雅為「俱舍論」所作的註釋：「冠導阿毘達磨俱舍論」。／這裏所收的南傳文獻，版本取自普慧大藏經版。…
晉竺法度譯。補錄卍五第九卷第十卷凡六品。（卍前八卷即磧嘉十卷）／後漢支婁迦讖譯。補錄嘉淡晉道安序。／陳月婆首那譯。補錄大正二三一依聖語藏所載陳智昕序。／姚秦鳩摩羅什譯。補錄嘉羽明太宗序。又補錄卍五經末所附真言三十五字。／元魏留支譯。補錄大正…
中華民國五十二年六月慧日沙門印順謹序／中華大藏經序／佛法為包博世出世間一切究竟之學說，宏通廣大，玄妙精微，不可思議。雖有阿難尊者之結集經藏，優婆離尊者之結集律藏，諸大菩薩及歷代祖師之造論著疏，自漢明流入中國，苟非代有所修訂，則諸藏無由合集，…
十四、校訂各輯目錄，經名原則從內題并從首題。原目錄有與內題不同者，或改從尾題者，又尾題或與首題不同者，擇要注明，一望而知者不注。各經正文標題下，原注出某經或一名某經等字，擇要注於目錄，用引號標明。由卍續目錄照錄或新增者，不用引號。原目錄所載…
宋妙倫說。補錄卍續甲二七林希進序、行狀及山庵雜錄一則。／元文寶說。補錄卍續甲二七卷末增補。（應核嘉本）／明先覩說。補錄卍續甲二七了達跋，日本道澄跋。／元清珙說。補錄卍續甲二七清鄉野序。／明文琇說。補錄卍續甲二九元信跋。／明清欲說。卍續甲二八…
編輯說明／本冊所收佛書，為「古今圖書集成」中的佛教資料。內容相當於「古今圖書集成」神異典之五十五卷迄一百二十四卷。／「古今圖書集成」是我國歷史上最偉大的百科全書，為清朝康熙、乾隆二朝所完成。主其事者為康熙時的陳夢雷，與雍正時的蔣廷錫等人。內…
全書分為二十九類，始於第一類區界門，終於第二十九類錢財門。每類所收的辭彙，少則十餘條，多則二百餘條，總共解說了一千七百二十四條禪門術語。解說的方式，大抵以引用古書為主，間亦加上作者的按語。因此史料價值甚高。所引用的書，包含經律論及註疏、漢土…
北涼法盛譯。補錄卍十二經末題記。按所記經末餘文，已見磧本，而閱此記可知磧本另行刊載之原因。／北涼曇無讖譯。補錄卍十七第七卷方便處四攝品第十五異文（磧卷五方便處攝品第十五），第九卷次法方便處淨心品第三異文（磧卷七）。／姚秦鳩摩羅什譯，補錄大正…
在著手進行編輯這部書時，我們為自己訂下兩項收書原則，其一是重視其書的學術研究價值，並不是有書就收。其二是著述性的佛典，只收到清末為止。民國以後所出版的佛典，我們只選入古代名著的翻譯，或經律論註疏，儘可能不收今人創作。這並不是民國以後沒有值得…
二十：大正續藏古逸疑似兩部，以敦煌石室後出之本為多。我國中央圖書舘所藏敦煌寫本，尚有大正未收者，茲特酌採影印。其首尾並缺，無從辨識經名者略之。／二一：目錄於著作序跋，皆以題名為主，惟書內僅著字號者，間仍其舊。／二二：前四輯根據各藏原來次序，…
4.編製目錄。此目錄即《中華大藏經》正編的目錄。此目錄依《趙城金藏》千字文編次的順序排列，由童瑋先生排定，後經審閱打印80份，送中華書局、古籍小組及有關人士，供討論用。／5.樣書的編輯。此樣書的編輯體例是經任繼愈、童瑋、我共同研究，最後由我…
首編擬收各目，惟第一輯重訂補頁表、目錄通檢，發起人及職員名簿、功德徵信錄附收支對照表、請藏功德錄暫不刊印。補頁表曾於第一輯完成時，刊印單本，分贈訂戶。邇者本會有重印第一輯之議，若能實現，余擬建議每頁每格標注原影印本某頁，則讀者檢閱原補頁表為…
六：經注之前，或冠以香讚、啟請、願文等，殆兼作讀本之用。此雖各經多同，然相傳已久，若盡刪除，則無所附麗，故仍其舊。／七：末世文勝於質，著作家在例有序跋外，或冠以佛菩薩繪像，名流題籤題字，著者攝影及其他有關圖文，連篇累牘，不能悉印。今惟擇其出…
第一函至第十五函／唐玄奘譯，唐太宗通序，唐高宗記，每會玄則序。／第十六函至第十七函／西晉無羅叉共竺叔蘭譯。／姚秦鳩摩羅什共僧叡譯。／第十八函／西晉竺法護譯。／後漢支婁迦讖譯。補錄晉道安序。／姚秦鳩摩羅什譯，僧叡序。／第十九函／苻秦曇摩蜱共竺…
已【CB】，己【補編】／已【CB】，己【補編】／玘【CB】，玘【補編】／已【CB】，己【補編】／彷【CB】，仿【補編】／已【CB】，巳【補編】／已【CB】，巳【補編】／已【CB】，巳【補編】／已【CB】，巳【補編】／己【CB】，已【補編】／…
中華大藏經續藏編目說明／一：中華大藏經續藏，專收歷代中外藏經未錄之經典，分類刊布。／二：古代編藏，旨在求精，故相傳著述入藏，須奉詔旨。而考之歷代藏經，殊不盡然。開元釋教錄所附入藏錄，原非奉詔編纂。其後各藏互有增減，亦非出於朝命。宋之大慧語錄…
臺版《中華藏》最初設想分為4大部分：1.選藏；2.續藏；3.譯藏；4.總目錄，共收書5,005部。「選藏」，又稱正藏，是全書的主要部分，擬分4輯依次出版。第1輯：影印1931～1935年上海出版的《影印宋磧砂藏》和1935年三時學會從《趙城…
今者改主磧砂，而又補以嘉、卍各藏，改絃更張，其難倍蓗。異日若有大心開士，眾志成城，或可彌此缺憾也。／七：各藏出家緣經（大正七九一），麗、卍不載，另出出家功德因緣經，譯人相同，內容全異。固未可認為別本。然大正祗於出家緣經校合注麗無此經，而於出…
右以選藏續藏為骨幹，譯藏總目錄為羽翼，既舉歷代藏經所收之經典，一無所遺，更集歷代藏經未收之經典，儘所能得。除譯藏及總目錄不計外，僅選藏及續藏近五千部，視原始藏經之開寶藏一千七十六部，約為四倍以上，視最後藏經之日本大正藏二千三百七十三部（續藏…
唐窺基撰。存三卷，另見卍續五二。／唐窺基撰，楊傑序，尾題瑜伽論略纂。存十一卷，另見卍續七五。／唐清素述，澄淨續。存二十二卷。／唐遁倫集，尾題瑜伽論記，中集目錄遁誤作道。存十三卷，另見卍續七五.七六。／「新編入錄」，唐玄逸撰。各卷首尾題或作廣…
中華大藏經總目錄 目次／1／中華大藏經序九首／ 五／2／修訂中華大藏經緣起／ 二九／3／修訂中華大藏經會章程／ 三一／4／中華大藏經四大法類修訂綱要／ 三五／5／修訂中華大藏經會成立大會宣言／ 三七／6／修訂中華大藏經會成立大會致詞／ 三…
今也變亂日亟，異說方張。值文化日新之世，民族貞元之會，自宜整理大藏，充實而發揚之，平人心地以啟世大同。此固識者所共知，宜文六長者發起修訂中華大藏經，而得朝野緇素所共贊也！／修訂中華大藏經，廣之以四大法類，內容體例，屈序及綱要，言之詳矣。試復…
唐道宣撰。補錄大正一八九五依大谷大學本所載慈光慧門序。（須重校卍本）／唐道宣述。補錄大正一九六八依宗教大學藏本所載不可思議序。（須重校卍本）／宋宗曉編次。補錄大正一九六九依宗教大學藏本所載中峯和尚懷淨土詩一百八首。（按此詩不見於磧韓弊煩函中…
臺版《中華藏》共出版正藏3輯，計精裝280冊（第1輯以大字本冊數計），線裝本加倍；臺灣島內外購買全部三輯的訂戶不過150家左右。付之闕如的各個部分，還能不能問世？董正之祇好說：「祈禱佛陀」！／用實事求是的觀點看，臺版《中華藏》在編印過程中還…
六、藏經之有缺本，惟嘉興正續及存目之書為然。嘉興惟函番字藥師瑠璃光七佛功德經，原目錄註藏本缺，而莫函出生、勝幢、妙臂三經同卷，亦註缺字（中央圖書舘藏本三經不缺）。續藏甲乙丙丁四目錄增出之經，尤多難覓。至於實際藏本，我國中央圖書舘所藏，散失既…
馬鳴菩薩造，唐實叉難陀譯。補錄卍二十二佚名序。／堅慧菩薩造，唐提雲般若等譯。補錄卍二十二題記。／晉瞿曇僧伽提婆譯。補錄卍十二經末所載後出中阿含經記。／隋闍那崛多等譯。舍囉婆悉帝城，乃卍本之起世因本經。補錄卍十三第一卷後題記。／隋達摩笈多譯。…
清高宗乾隆十五年敕撰，以西番字母與天竺字母貫合異同，四庫全書總目四二。／清蕘道人輯，光緒四年自序，木刻一冊。／民國丁福保撰，十三年自序。唐慧琳撰一切經音義百卷，宋希麟撰續一切經音義十卷，並見縮為函，民國丁福保仿辭典例，改為彙編，因見陳作霖編…
五：昭和法寶總目錄編號，卍字正藏一千六百二十二目，今校訂為一千六百二十六目，凡增四目。計為十四套第二冊枯樹經目錄失載，昭和亦未編號，今為增入；二二套第五冊大乘起信論二譯，經文分出而目錄合列，今為分出；三一套第五冊大慧覺禪師普說、法語及書，卷…
1.《開元錄》入藏經，約一千〇八十七部，五千〇六十四卷，四百八十函（千字文編號從天到英）。最後一函（英字函）收《開元釋教錄略出》和《紹興重雕大藏音》。／2.入藏著述一（《法苑珠林》），一百卷，十函（編號從杜到羅）。／3.宋代新譯經一（從太平…
中華大藏經第四輯編目說明／一：中華大藏經第四輯，就十三種藏經（見本說明三至五）中，未見於前三輯及新編續藏者悉行列入。／二：經書正文及補錄已見前輯本輯或新編續藏而又有標名不同或分合不同者，於各藏之後附記存目，注明卷數、朝代、著譯人名，函號或編…
梁僧伽婆羅譯。補錄卍二六第一卷後題記三十一字。／陳真諦譯。補錄卍二五第一卷後題記。／梁買唱等集。補錄卍二七第十六卷：受阿難付囑已至所謂優鉢羅二百四十四字異文（代替阿羅漢行至摩偷羅至拘牟頭分陀利，大正校合分二段）。第十九卷：佛在舍衛城至為說偈…
一、僧部：內含彙考、列傳、藝文、紀事、雜錄等項。這一部份所佔篇幅最多。約為全冊的八分之七。其中內容固然以取自梁、唐、宋高僧傳者居多。但是宋朝以後，則多取材於地方志及其他典籍，史料價值不低。「僧部」全文，幾乎可以說是中國歷史上重要男性出家人（…
出版說明／藍吉富／近數十年來，大藏經的編印、翻版，充斥海內外，民初以前那種「大藏經稀世難求」的情況，已經完全消失。即以一九八六年的台灣為例，中文版大藏經在坊間輕易即可覓得五種之多。大正藏、卍正續藏、中華藏、佛教藏、高麗藏等，皆不難覓致。在這…
第六冊／本冊所收的六種佛典，可分為兩類。第一類是南傳佛教文獻，此從第一種「南傳長部經典」開始、到第五種「大發趣論註」為止。第二類是日本學者佐伯旭雅為「俱舍論」所作的註釋：「冠導阿毘達磨俱舍論」。／這裏所收的南傳文獻，版本取自普慧大藏經版。為…
然考佛法宏揚中土，始於漢，盛於唐，昌明於宋，其所集譯品以及名著，刊版流通，創自宋代之蜀版，推展迄今，世所稱之北傳系，中與日韓，計出藏版二十四種，而收集之富，不能不推日本大正版，正編已積九千餘卷，續編猶未計也。若宋之磧砂版六千三百餘卷，孤本猶…
第十三冊／本冊收輯的是「釋氏六帖」與「大唐西域記」二書。其中，「釋氏六帖」在各種大藏經中，都未見收錄，與「補編」之只收大正、卍續所遺漏佛典的體例符合。但是，「大唐西域記」則已收在大正藏之中，本不符「補編」的收書原則，此處所以再加收錄的原因，…
關於製作大藏經電子文庫的技術經濟背景概述 （中國綜合開發研究院古籍電子化課題組）／日本近代以來的大藏經編印事業 （楊曾文）／《中華大藏經》編輯工作的一些情況和經驗教訓 （李富華）／台灣編印《中華大藏經》始末 （張新鷹）／海外大藏經編輯及光電…
關於製作大藏經電子文庫的技術經濟背景概述 （中國綜合開發研究院古籍電子化課題組）／日本近代以來的大藏經編印事業 （楊曾文）／《中華大藏經》編輯工作的一些情況和經驗教訓 （李富華）／台灣編印《中華大藏經》始末 （張新鷹）／海外大藏經編輯及光電…