經名相符 1 部
於是，真人得聞語已，誓願流傳，讚嘆靈觀大聖，而獻頌曰：／高上太微，中有玄虛。五形全妙，萬法希民。化身三界，變現十方。道合自然，國泰民康。／說是頌已，法會眾真，無鞅仙聖，咸皆稱善。天尊再告真人曰：世間男女，能依吾所授，奉教而行者，皆道心深重，…
玄元始祖，三炁氤氳。開明三景，頂立乾坤。保制劫運，使天長存。三天主帝，上帝高真。修真闡教，利物濟人。燮調元化，福國安民，靈官大聖，華光之君。神通無極，上佐帝宸。分身化氣，三界遊巡。濟生度死，福善禍淫。禳灾度厄，辟毒驅溫。廣宣號令，役使雷神。…
太上洞玄靈寶五顯靈觀華光本行妙經／爾時，元始天尊於赤明劫初，在大羅天上玉清聖境清微天中，九光元陽之殿，與太上玉晨道君、太上玄元老君、諸天上帝，坐九色龍鳳寶座，垂十絕靈旛羽蓋，玉童玉女散諸天香寶花，遍滿十方。是時九鳳齊唱，八鸞同鳴，天樂自響，…
太上洞玄靈寶天尊說大通經／真空章／先天而生，生而無形；後天而存，存而無體。／然而無體，未嘗存也。故曰不可思議。／玄理章／靜為之性，心在其中矣；動為之心；性在其中矣。／心生性滅，心滅性現，如空無相，湛然圓滿。／玄妙章／大道無象，故內攝於有；／…
法。道成則頂負圓象，身有光明，故曰第四主光明。又《五經提綱》云：救苦妙經本於青霄隱書，蓋鍊度之祕文也，經中綱領有四，其要在於主光明而已。一曰委炁立，蓋元始以一炁分判天地，運化陰陽，為萬物之本，周子所謂太極動而生陽，靜而生陰，陽變陰合，而生木…
仰惟《太上洞玄靈寶救苦拔罪妙經》，本於青霄隱書，蓋鍊度之祕文也。經中綱領有四，其要在於主光明而已。一曰委炁立。蓋元始以一炁分判天地，運化陰陽，為萬物之本，周子所謂太極動而生陽，靜而生陰，陽變陰合，而生水火木金土者也。二曰順炁生。蓋天地既判，…
太上道君及諸會眾，燒香散花，圍遶天尊，一時禮拜，同聲稱善，天地振動，山海波蕩，草木飄揚，一日一夜。天人恐怖，不知所由。於是天尊放五色光，遍照十方，如正中日，天上天下、地上地下、照耀明徹，洞觀无礙。一切男女，有緣无緣，咸覩天尊，猶日中像，清凈…
即命典經上卿、衛真太史、監盟統錄，玄上職僚，玉司四宮、典領官屬，開晨華寶殿，奉丹景玉函，出三光上篇，八天玉字、九變八會，微妙洞章，依四極明科，授普德妙行。諸天在位，萬聖列儀，三界四司，成所瞻覩。於是普德妙行北向長跪，稽首受經，天地萬靈，齊聲…
天尊復謂真人曰：世間男女，或有妖邪魍魎、山魈木客、古器伏屍、土怪石精、水脉旺魅、不正等神，變易形質，拋磚放火，攝人魂魄，占人宅舍，百種形狀，惱亂眾生。凡有是諸患難，善信男女，速宜齋戒沐浴。或於古觀靈壇，或於本居净室，建立三清寶座，五帝靈壇，…
自然源一，應乎萬物為三，萬物作復，由乎四炁、五行，周流六虛，同歸宗一，一為道子，生二，二生三，三一之中，有數無量，一二三四，爰及五六，學者所修，以寡其欲，欲寡私少，道乃可弘，是以聖真尊一為主，事二為師，宗三為友，親四為朋，尋五為侣，遊六為常…
心目內觀真炁，三魂歸體、七魄歸真，心君一寧，萬神聽命，故云眾真侍座。此皆道用之有為。若以世法義釋，則天尊威力感化天神地衹、日月星宿、隨機赴感，景象如此也。頌曰：碧落空歌最妙音，大浮黎土向坤尋。流精洞煥神風靜，湛寂微陽鍊五陰。／元始天尊玄座浮…
天靈之光，太玄無夜之光，太蒼洞清之光，綠璃赤景之光，五色濯羅燿明之光，白素黃華神燿之光，丹霞朱火之光，太素玉華之光，絳炎九微之光，光中煥然，自然梵氣，結成紫書瓊簡，真文龍章，鳳璽雲霞，五篇之篆，八方之氣，支勢曲折，隱韻垂芒，作八卦之狀，普濟…
其受靈父聖母妙氣之初，必九和十合，而金炁始來，亦溟涬混沌、洞虛寥廓，无色无淵之可倚，无形无影之可依。元炁安鎮，五行敷落，彌羅周回，冥然凝合，況嘯朗營，復元歸空，攝聚鬱輔，含孕懷真。生五臟、理五炁、合百神、結胎嬰，號曰陽神出入神化。但人受凡父…
太上洞玄寶元上經／太上寶元上經，一名源一妙訣，又名自然經玉晨君所修五帝神旨，祕大有之房，傳無上真人也。／太上曰：大道浩浩，其中有寶，其寶甚精，莫侣其榮，其榮鬱鬱，莫儔其貴，其貴甚尊，莫齊其門，其門無雙，其戶獨立，子能尋之，無欲直入，有欲求之…
天尊曰：汝當攝念存誠，吾當為汝演說善惡因緣。良久曰：原夫上元之時，人多淳朴，與天地同體，惟道是修，教化眾生，使歸正道，不為物觸，心廣體胖，無有損傷，克終壽命。中元之人，稟謙和美厚之人，施慈惠溫良之德，存恤孤寡，拯濟飢貧，後己先人，務行方便。…
夫學道，當先忠孝，善行持誡，慈心一切，事師恭肅，吐納養神，尊受大經，禮仰法師，如奉聖人，齋靜誦經，施惠困厄，勸人以善。然後服藥致益，吐納神和，齋誡有感，誦經真降，魔眾伏使，敢為試害，如此必得道。道德上下經，及洞真、洞玄經、三皇天文、上清眾篇…
太上洞玄靈寶无量度人上品妙經註卷上／上陽子陳觀吾註／上陽子曰：太，唯道最大；上，天地獨尊。洞，无所不通；玄，其妙難迷。靈，變化莫測，感而遂通。寶，難得之物，人所珍愛。无量，豈可猜量；度人，從凡入聖。上品，天下无雙；妙，含靈毓秀之物。經，河筏…
元始洞玄，靈寶本章，上品妙首，十迴度人，百魔隱韻，離合自然，混洞赤文，无无上真一元始祖劫，化生諸天，開明三景，是為天根。上无復祖，唯道為身；五文開廓，普植神靈。无文不光，无文不明，无文不立，无文不成，无文不度，无文不生；是為大梵天中之天，鬱…
道言：吾受無上金真法輪誡業本行，長存上品，無量因緣，自從洞明劫始已來，開運度十方無極世界無量恒沙眾生生死苦魂，迴化十惡，拔諸罪根，解羅出滯，煩惱諸場，咸得同詣玉池鍊形，冠帶寶服光明，十住福堂。其功隨運而轉，自非玄覺，莫能降焉，其文舊典萬道勢…
圖書可入篇第十六／諸學仙童，必知凝神。凝神謂何，變化身形。可以鍊養，自然昇真。昇真謂何，必乃識神。何以識神，得我寶圖。元炁之本，流演之綱。昇仙之藥，昇仙之方。得之云何，何為之因。何為之因，孝弟六親。能孝弟者，可行吾書。吾書非常，上帝之符。帶…
天尊告曰：普德妙行，汝證位上真，多歷年劫，聖尊品緒，真果階修，內外高卑，淺深行業，咸所洞見，無不該詳。二眾所修，亦當備悉。汝所發問，當是此會之內，有小聖童真，及初仙之人，所習未廣，見彼來眾，默有所疑。汝又欲顯彼所修，昭示後學，故此發問，廣為…
徘徊秀華下，俯仰要五靈。兆身昇玉堂，五神回孩嬰。／俱躋太漠外，養素朝圓明。洞虛清淨和，華通引玄明。／砥煉五牙珠，含善味長生。／元始天王曰：／皇初紫元中，暉光鬱霄明。三天煥九景，離合億萬生。／披珠巾绿霞，上徊寒童靈。拔出五苦毒，超身過始青。／…
太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經卷上／爾時元始天尊、太上大道君、五老上帝、十方大神，會於南丹洞陽上館，坐明珠七色寶座。時有五帝大聖、玄和玉女，五萬二千五百眾詣座。天灑香華，神龍妓樂，無鞅數眾，紫雲四敷，三景齊明，天元合慶，眾真齊駕。時有精進學士王龍…
次弟子行詠智慧五首讚。。／太上玄虛宗，弘道尊其經。俯仰已得仙，歷劫無數齡。巍巍太真德，寂寂因無生。霄景結空搆，乘虛自然征。日月為炳燭，安和樂未央。／學仙絕華念，念念相因積。去來亂我神，神躁靡不歷。滅念停虛閑，蕭蕭入空寂。請經若飢渴，持志如金…
供養尊禮，虔心供養，日夕尊禮真仙聖師，而又修行篤敬，外則宅舍昌盛，內則身心安寧。動與吉會，神明護門。高象先日夕思真，不覺魂升玉京，上帝憐之，命西華太乙夫人指示金丹訣。其篇有曰：乾坤，陰陽之門戶。乾道男兮坤道女，時人不識真陰陽，茫茫天地尋龍虎…
本與聖人不積各章合之，以明與人已愈多，終歸天德，故利而不害，人道之極，為而不爭，不爭之德，少能全之，是以慇懃，誘引開導，以下昇高，迴卑同尊，捨滯惡以從通善，寔由乎五千文，文千以五，五德備充，闕一字者，理不全焉，是為道本生乎太空，空而不空，無…
開天禦曆，龍耀剛風。黃素敷真，太合玄空。上輪元斗，下立靈宮。飛神化育，梵炁成文。渺渺洞泉，無極冥冥。天闕運轉，群品流形。元造億劫，溟涬鴻濛。赤光啟明，混洞沖融。泰清遼邈。杳杳無窮。靈寶設象，萬化之宗。太微九道，皇極彌隆。上元浩立，大洞玉篇。…
西方八天／大猷浮景，真定化元。蜒宛素眇，玉梁澄煙。蕭峙結嵎，景羅七纏。秀盤三府，流輝九玄。寂然虛邈，飛華拂軿。晨濫綠籍，太漠由延。阿丘九度，六龍儛轅。蓊藹浮羅，紫精馥淵。／北方八天／溟涬太有，九機化乾。覆形厚德，元河淪精。育英明陀，景辰眇雲…
道言：正月長齋，誦詠是經，為上世亡魂斷地逮役，度上南宮。七月長齋，誦詠是經，身得神仙，諸天書名；黃籙白簡，削死上生。十月長齋，誦詠是經，為國王帝主、君臣父子、安鎮國祚，保天長存，世世不絕，常為人君；安鎮其方，民稱太平。八節之日，誦詠是經，得…
空洞玄景，赤明之初，飛宸煥邈，靈光燿敷。三元五德，至理冥無，凝華結氣，著象自然。杳靄之中，現出靈文，翩翩耀羅，赫奕萬天。流金玉霞，曲折回旋。混成八朗，靈芒四騫。維持造化，神明之元。統運陰陽，四序之行。攝制萬魔，威伏鬼精。統御上極，虛皇高尊。…
《大洞真經三十九章》，上皇之道標，紫晨之妙篇，制命九天之階，徵召五帝之靈，逸迴風之混合，凝九轉於玄精，交會雌雄，混化萬神，森羅幽鬱，瓊響太真，運辟非於明梁，通易有於玄門，洞德刃以造妙，濯耀羅以映雲，太漠為靈關之氣，無刃為浩劫之年，巍巍神館，…
引證／太上玉京山經／靈寶赤書五篇真文經／九天生神章經／太上開天龍蹻經／空洞靈章經／諸天內音自然玉字經／青童內文經／真一勸戒法輪妙經／太上三元品戒經／天寶金鑑靈樞經／太真科／司馬遷史記天官書／消灾懺／劉向列仙傳／杜光庭混元圖／北斗聖位傍通圖／…
其文乃南方洞光八練四朗之精，其炁乃八天發封之始暉，其暉明爓，朗映八外，煥煥流耀，迅電散漫八千八萬八億萬重。其精炎炎而丹舒，光芒曄曄而峻嶒，似慶雲之欝勃，煥乎太陽之庭，玉津滂沲，澳於流火，則有不死之人，上有南極之臺，中有洞陽之宮，臺有主仙司命…
傾光回駕，玉光飛雲，迴旋天尊之法座，領監眾真，較度君品。以丹言則傾光迴駕，乃坎離既濟，陰陽已交，真神化生，溫養胎室，故曰監真度生。頌曰：无極天真集藥宮，丹與緣輦御浮空。傾光回駕群仙慶，陽長陰消妙化功。／諸天丞相，南昌上宮，韓司主錄，監生大神…
太上說青玄雷令法行因地妙經／仰啟青玄地雷令，長生正氣丙丁神。／冥心皈向欻然至，赤髮青面顯威靈。／金甲火袍晃耀日，應祈隨禱現真形。／翊靈將軍號昭武，掌握風雷統領兵。／助法救民興善利，代天行化大慈悲。／集福消災驅疫癘，除邪輔正掃妖氛。／勝功妙果…
元始無量度人上品妙經註卷上／東海青元真人註 清河老人頌 淨明道子郭岡鳳參校并贊／太上洞玄靈寶無量度人上品妙經／太上二字之妙，言不能盡，渾淪未判，此一炁包括在恍惚之中，無名無形，含真一之靈，即其象也。太者，大也，為至大之稱。上者，尊也，處崇高…
有欲之禍，在於善惡，心耽各異，過執成災，捨惡就善，善惡未明，往反倒見，以美亂神，己之所美，未必是善，善善在己，又乖道心，道心去著，抱實任真，不空企尚，杜絕競風，嘿識潛習，不起驚疑，信順三寶，藏智忘功，能如此者，可與適道，故章開三變之後，明道…
太上靈寳淨明洞神上品經目錄／卷上／无上始青篇第一／天官列次篇第二／入道真品篇第三／入道修己篇第四／修己奉教篇第五／奉教修真篇第六／昇真識神篇第七／行淺屍假篇第八／列班昇籍篇第九／列班入等篇第十／成道志學篇第十一／天道祕書篇第十二／靈書上品篇…
合一百二十字，皆北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老君自然之書，一名元神生真寶明文，一名北山神呪，一名八威制天文。／諸以啟願求道，投刺行事，莫不悉先東向叩齒三通，捻香呪曰：／無上三天玄元始三炁太上老君，召出我身中三五功曹、左右官使者、左右捧香驛龍騎吏、…
雖纖芥圭黍，不得逃逾，則先明體以貫其氣。如道為無體，德為有體，照為明體，玄為暗體，陽為動體，陰為靜體，正為仙體，邪為鬼體，體分既定，則貫其氣，以受其生。無體則貫以浩氣，有體則貫以元氣，明體則貫以清氣，暗體則貫以濁氣，動體則貫以龍氣，靜體則貫…
智惠頌／學道亦甚苦，晨昏建福田。種德猶植樹，積基而成山。子能耽玄上，飄爾升青天。修是無為道，常與善結緣。太上至隱書。名曰智慧篇。福國由大材，超俗以得仙。靈姿世所奇，曄若淵中蓮。／高功於東南方恭文／宣表關焚化／宣七迴開經文／臣恭以靈寶本章，玄…
後聖帝君素語內咒第五／正北向，冥目，叩齒五通，陰祝曰：／玄元北極，太上之機，五炁衛腎，龜玉參差，寶華結絡，胃藏朗開，著名玉札，年同二儀，上皇太帝，峙然不迷，役使六甲，以致八威。驂龍駕浮，超然昇飛，吐納神芝，歷劫不衰。畢，閉炁五息，咽唾五過止…
若有官私幹事，或誤道幽靜、深山孤莊、曠野園林、密闇之處，凶惡寺觀，鬼魅極多，妖魂不少。爾時結跏趺坐，擎拳稽首，默念此經一遍，感得諸天聖眾，擁護其人，然後玉符保命，金液鍊形，形神俱妙，與道合真，精神不散，萬災消滅。或家有眾魔，野道虛耗，精邪疾…
夫道者，在於寂默虛無，心冥神契；經者，資於書寫傳授，誦詠弘暢。非寂默則莫能契道，非敷誦則無以弘經。雖宗轍有殊，而體貫齊一。張之則異域，混之則同歸。因道所以立經，因經所以明道。道為經之本體，經即道之迹用，本迹相明，體用玄合，是以煥真文於空洞之…
釋曰：但天尊奉大獻之供，享福無極，輕洩大獻之經，則禍臻萬劫。／太上道君、十方大聖、飛天神王、七千二百四十童子，聞是說已，一時歡喜，作禮而去。／釋曰：上聖慈悲，常惟救度。至於宣揚妙法，光闡玄風，冀其至言，寧不歡喜。於是虔心踴躍，作禮而行。各適…
此孔子所以下漁父也。夫下人不精，不得其真，井雖千仞，汲之水上，是以聖人不降則不昇。故曰貴以賤為本，高以下為基。是知未嘗先人而常隨人，後其身而身先者，謙尊而光，此真人應世之道也。故曰卜爾之一居下，則為上士，其理昭然，卜爾之一性，若乃自矜自伐，…
上一真帝之極也，中一真皇之至也，下一真王之妙也。天皇得極，故上成皇極。地皇得至，故上成正一。人皇得妙，故上成眾妙之君。三皇體真以守一，故一無藏形。仙人尋真以求一，故三一俱明。一無藏形，其真極也。三一俱明，得一而已。其真既極，三一既明，得一而…
尋詳是經，元始天尊於龍漢初、天地始分，玉字且出，乃撰此經。時以紫筆書于空青之林，字皆廣長一丈，以授玉晨道君。玉晨授玄一真人，玄一授天真皇人。皇人細書其文，以為正音，祕而藏之。軒轅時，皇人與太清三仙王會峨嵋山，黃帝再拜問道，皇人授以五牙三一之…
此經太上大道君受之於元始天尊，傳教於世。道君為前序、後序、中序，凡有三序焉。前序自道言昔於至東向誦經是也，中序自三界之歌章之後，此二章並是至洞明至言也是也。後序自此諸天中至大量玄玄也是也。經有二章，自元始洞玄至列言上清，且後章自元洞玉曆訖禍…
我等歸命太上尊，無上最勝真法王。／巧說二種微妙身，猶如等降甘露雨。／三乘得悟有差別，道君所說皆周普。／眾生汎此法舟航，免度生死大河苦。／服此清淨良法藥，身心垢穢病皆愈。／各蒙法利喜充遍，是故禮謝慈悲父。／爾時太微帝君及諸大眾說是偈已，白太上…