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經名相符
1 部
續原教論
【嘉興】
明
沈士榮
著
2 卷
閱讀
29
段
·
18 部
時代分佈
各代有此字句的典籍部數,點一代即篩選
未詳時代 8 部
5
5
明
清
排序
依目錄
依數量
釋鑑稽古略續集
【大】
明
幻輪
編
3 卷
1 段
二
續原教論
翰林待詔沈士榮撰。上卷七篇曰。原教論觀心解。內
御選語錄
【卍續】
清
世宗皇帝
御選
19 卷
2 段
卷13
印子印之,一盲眾盲,非徒無益而有害,可勝悼歟!/
續原教論
國初,翰林待詔沈士榮居士作續原教論,其詳品名儒學
卷13
國初,翰林待詔沈士榮居士作
續原教論
,其詳品名儒學佛一篇,備舉唐宋諸君子,如白香山.
笑隱大訢禪師語錄
【卍續】
延俊
編
慧曇
編
中孚
編
崇裕
編
4 卷
1 段
笑隱訢禪師語錄卷之一
後,傳法諸師垂五百載,俱不可考。明初建安沈士榮作
續原教論
,直云:自中峰撤席,未知道隱何方,尚賴教有明文,
五燈全書
第34卷-第120卷
【卍續】
清
超永
編輯
87 卷
1 段
卷第一百二十
建安人。洪武中,為翰林院待詔。甞著
續原教論
辯解一十四篇。其論略曰:人之為類不同,故聖人之教
續燈正統
【卍續】
清
性統
編集
42 卷
1 段
卷四十二
建康府待詔沈士榮居士,洪武中為翰林院待詔,甞著
續原教論
辯解一十四篇,其論略曰:人之為類不同,故聖人之教
續燈存稿
【卍續】
明
通問
編定
施沛
彙集
12 卷
1 段
續燈存稾卷第十二
建安人。洪武中為翰林院待詔。甞著
續原教論
辯解一十四篇。其論略曰:人之為類不同,故聖人之教
居士傳
【卍續】
清
彭際清
述
56 卷
2 段
三十五
。同時有劉謐者。著三教平心錄。至明初建安沈士榮著
續原教論
。其大旨與純甫略同。/王子彧/名文。沼州人。金承
三十五
注
中州集.佛祖通載.
續原教論
/中州集/中州集/蘇州志.宋文偶鈔/元史.佛法金
續原教論
【嘉興】
明
沈士榮
著
2 卷
7 段
卷上
聖賢之學也。時/洪武乙丑季夏上弦建安沈士榮謹序/
續原教論
篇目/卷上/原教論/觀心解/內教外教辯/執跡解/
卷上
諸師人物雄偉論/
續原教論
卷上/翰林院待詔建安沈士榮著/原教論/論曰:人之
顯示全部
密藏開禪師遺稿
【嘉興】
明
道開
著
2 卷
1 段
卷上
也。又新刻藏經起信論疏一部一冊、筆削記一部五冊、
續原教論
一部一冊,謹進上慈覽。儻有一言半偈開般若之門、植
雲棲法彙(選錄)
第12卷-第25卷
【嘉興】
明
袾宏
著
14 卷
3 段
竹窗三筆
父母/雷霆/真友/學貴專精/傳燈/劉公真菩薩人/
續原教論
/三賢女施食師/講法師/一蹉百蹉/禁屠/畜魚鶴/
竹窗三筆
續原教論
/國初,翰林待詔沈士榮居士作《續原教論》,其詳品
×2
顯示全部 3 段
解惑篇
【嘉興】
清
弘贊
編
2 卷
2 段
解惑編卷上之上
/遊寺記/祭寶誌禪師文/維摩居士讚/禪海羅漢讚/
續原教論
/太宗文皇帝/神宗顯皇帝/尚直尚理編/李卓吾/簡
解惑編卷下之上
時,三災疊作,不自省悔,而反怨王天,罪莫大焉!/
續原教論
/沈士榮撰/洪武十八年,翰林待詔沈士榮撰,上卷七
藏經值畫一目錄
【國圖】
1 卷
1 段
時繫念/普勸修行文/四十二函/肇論/起信裂網疏/
續原教論
/道餘錄/永明心賦註/盂蘭盆新疏/三千有門頌解/
大藏經補編.全書內容簡介
【補編】
藍吉富
1 卷
1 段
的弘法文集;「絕觀論」為敦煌寫本中的禪學要籍,「
續原教論
」是明初一位知識分子對佛教的看法。這幾部書,在中
藏逸經書標目
【補編】
密藏
編
1 卷
1 段
入。/冥樞會要/未經覽閱。/緇門警訓/禪林寶訓/
續原教論
/我明沈士榮太史撰。/大藏一覽/佛祖統紀/天台宗
大藏經補編第十八冊.編輯說明
【補編】
藍吉富
1 卷
1 段
的弘法文集;「絕觀論」為敦煌寫本中的禪學要籍,「
續原教論
」是明初一位知識分子對佛教的看法。這幾部書,在中
楊仁山居士遺著
【補編】
楊文會
著
24 卷
1 段
等不等觀雜錄卷二
/宋契嵩撰/二十卷/揚州藏經院/內多護教之言。/
續原教論
/明沈士榮著/二卷/金陵刻經處/辯論宋儒謗佛之言
朝鮮佛教通史
【補編】
李能和
著
3 卷
1 段
中編
兵。皆衍之謀也。/洪武十八年/翰林待詔沈世榮。撰
續原教論
。/洪武二十八年/命僧錄司。考試。天下沙門。給以
中華大藏經總目錄
【補編】
蔡念生
編
8 卷
1 段
卷3
/102/大乘起信論裂網疏六卷 /90/103/
續原教論
二卷 /91/104/道餘錄一卷 /92/105