漢文典籍文庫
文類

經名相符 1 部

自證說法
【SAT】聖憲著1 卷閱讀
23 段 · 9 部
排序
菩提心論口筆
【國圖】日本實順撰1 卷1 段
三摩地叚注真理寂靜境界也自宗意於此位存色相莊嚴言說說法本地自證說法者即是也能成一切佛事者大悲行願化度眾生等事也於修
空之探究
【印順】民國印順著4 卷1 段
卷2真理是不能在思辨論諍中得來的，引向法性離言空寂的自證。說法空的聲聞學派，引了《大空經》，《梵網經》，〈義品
大日經住心品疏私記
【SAT】曇寂著20 卷4 段
大日經疏私記第八此二義與曼荼羅二諦教相應。是以存此二義也。然抄存自證說法義。故判如去爲本地身。今所不取也　且順古題也者。大日經疏私記第八切智智。故毘盧遮那唯以此一字爲眞言也抄解當段文證自證說法義。指心立自證無說義。是新古異義･愚按當段正是正
開心抄
【SAT】杲寶著8 卷1 段
上是如來一種法門身。是故悉名爲佛唯佛與佛集會。自知自證說法也。是此一部大宗也。次金剛頂經者。自受用身所說也
大日經教主義
【SAT】曇寂著1 卷3 段
自受法說法。凡沐大師之餘流者。誰不知此義。故師論自證說法義。往往明自受法樂義。未遑枚擧矣。然有人不得師意實相花臺中則表大日加持之相。若爾以中臺故還壞大師自證說法義。云何云不壞乎二申今按者。先辨大意次就文解。初
大疏百條第三重
【SAT】聖憲著10 卷1 段
第一諸法上開後三重故。究竟實際諸法至極可爲內證境也／自證說法／中臺自證／然此自證三菩提今此自證爲局八葉中臺將
自證說法
【SAT】聖憲著1 卷2 段
No. 2539／自證說法／然此自證三菩提爾者於自證極位。可云說今經乎　答知修行曼荼羅軌則可說。發此問之故云領解上文也矣／自證說法十八段第三重
大疏談義
【SAT】運敝著10 卷1 段
第一自證說法／難意。凡今經以自性法身爲能說教主。以自覺境界爲
祕密因緣管絃相成義
【SAT】法住著2 卷9 段
上加持相承學略可見。以古判迂而不穩故。別加私解以成自證說法文義。皆如當詳第五祕密一乘建立門者。偉哉鑁字即言上雪。風樹潮岸。丘鳥皐鶴。是全諸相實相印故稱之極位自證說法。毘盧心肝灌頂要領。醍醐事相。野山教相職而之由。×3