經名相符 1 部
溈【CB】，撝【補編】
下
其三，就資料來源說：「補編」所收諸書也有值得一提之處。均如大師「華嚴學全書」與「朝鮮佛教通史」取自韓國；「判比量論」、「元亨釋書」、「朝鮮寺剎史料」、「喫茶養生記」、「佛法金湯」等書取自日本九州、東京等地。「金剛經集註」、「集量論略解」、「…
在著手進行編輯這部書時，我們為自己訂下兩項收書原則，其一是重視其書的學術研究價值，並不是有書就收。其二是著述性的佛典，只收到清末為止。民國以後所出版的佛典，我們只選入古代名著的翻譯，或經律論註疏，儘可能不收今人創作。這並不是民國以後沒有值得…
編輯說明／本冊所收的六種佛典，可分為兩類。第一類是南傳佛教文獻，此從第一種「南傳長部經典」開始、到第五種「大發趣論註」為止。第二類是日本學者佐伯旭雅為「俱舍論」所作的註釋：「冠導阿毘達磨俱舍論」。／這裏所收的南傳文獻，版本取自普慧大藏經版。…
編者周永年（1582-1647），字安期，江蘇省吳江縣人。為明末清初大文學家錢謙益之知交。其家世代奉佛。周氏除著有此書外，另有「鄧尉聖恩寺志」、「虎邱山靈巖寺合志」等書行世。／有關本書之大略內容及編者的生平，請參閱卷首之序文及範成法師所輯之…
目錄／卷首語／（1）／FOREWORD／（4）／卷首の語り／（11）／目錄／（17）／錄文校勘體例／（19）／大藏經編纂及電腦化研討會論文特集／在大藏經編纂及電腦化研討會上的發言 葉小文／（22）／關於新編漢文大藏經的意見 吳立民／（26）…
一九八六年的【CB】，〔－〕【補編】／、「相宗絡索」、「諸佛世尊如來尊者名稱歌曲」、「歸元鏡」、「祖堂集」、「華嚴經疏論纂要」、「禪林象器箋」及藏傳佛典數十部【CB】，等書【補編】／〔－〕【CB】，偶得其一，尚且珍逾拱璧，更何況聚集百餘部【…
第十三冊／本冊收輯的是「釋氏六帖」與「大唐西域記」二書。其中，「釋氏六帖」在各種大藏經中，都未見收錄，與「補編」之只收大正、卍續所遺漏佛典的體例符合。但是，「大唐西域記」則已收在大正藏之中，本不符「補編」的收書原則，此處所以再加收錄的原因，…
編輯說明／本冊所收佛書，為「古今圖書集成」中的佛教資料。內容相當於「古今圖書集成」神異典之五十五卷迄一百二十四卷。／「古今圖書集成」是我國歷史上最偉大的百科全書，為清朝康熙、乾隆二朝所完成。主其事者為康熙時的陳夢雷，與雍正時的蔣廷錫等人。內…
編輯說明／本冊所收為「古今圖書集成」神異典卷一二五至卷二一二的佛教資料。與「大藏經補編」第十五冊中所收合在一起，即為「古今圖書集成」書中的全部佛教資料。／這一部份，計包含下列各部類：／一、僧部：內含彙考、列傳、藝文、紀事、雜錄等項。這一部份…
在應用方面，本冊所收資料，大別之，可分為二類，其一為印度佛教資料，此類內容皆取自已譯成中文的佛典或歷代大德所著的佛書，如「佛菩薩部彙考」者即是。這一類所裨益於研究者的是體例上的方便，亦即彙集同類資料於一處，研究者可以免去許多查尋之苦。其二是…
第六冊／本冊所收的六種佛典，可分為兩類。第一類是南傳佛教文獻，此從第一種「南傳長部經典」開始、到第五種「大發趣論註」為止。第二類是日本學者佐伯旭雅為「俱舍論」所作的註釋：「冠導阿毘達磨俱舍論」。／這裏所收的南傳文獻，版本取自普慧大藏經版。為…
五、卍續目錄在正目之外有副目，除存目無經外，錄入文字者，可分三類：一為本藏未收之書，而祗著序跋附錄者，二為本藏已收之書，而補著序跋附錄者，三為本藏已收之書，而補著缺文者。今重行釐訂卍續新目，於前二類加標附存二字，於後一類加標後目二字（見第三…
中華大藏經第三輯日本卍字正續藏編目說明／一：中華大藏經第三輯，影印日本卍字正續藏，而除去已見於前二輯者。／二：日本寶永年間，獅谷法然院忍澂上人，以麗藏校北藏，歷時五年而畢。明治三十五年（清光續二十八年），京都藏經書院重加纂定，以活字印行，三…
明智誾說，成巒等錄，開詗編，有行傳、塔銘。青原下第三十六世，嗣博山來。／明智誾說，傳善輯并跋，林之蕃序，有傳。依善本藏外增入。／清達尊說，本開等錄，李文胤序，道忞序，有塔銘。南嶽下第三十五世，嗣山茨際。／駒第七十六套／明元賢說，道忞重編，廣…
一、僧部：內含彙考、列傳、藝文、紀事、雜錄等項。這一部份所佔篇幅最多。約為全冊的八分之七。其中內容固然以取自梁、唐、宋高僧傳者居多。但是宋朝以後，則多取材於地方志及其他典籍，史料價值不低。「僧部」全文，幾乎可以說是中國歷史上重要男性出家人（…
明道盛說，大成、大奇等編，錢謙益序，有塔銘。全錄、別錄見又續十六。青原下第三十六世，嗣晦臺鏡。／駒第六十八套／清如學說，智海重刻，周堪賡序，有塔銘。南嶽下第三十四世，嗣天童悟。／清正明說，智海編，通雲序，陶之典序，南嶽下第三十五世，嗣五峯學…
關於製作大藏經電子文庫的技術經濟背景概述 （中國綜合開發研究院古籍電子化課題組）／日本近代以來的大藏經編印事業 （楊曾文）／《中華大藏經》編輯工作的一些情況和經驗教訓 （李富華）／台灣編印《中華大藏經》始末 （張新鷹）／海外大藏經編輯及光電…
關於製作大藏經電子文庫的技術經濟背景概述 （中國綜合開發研究院古籍電子化課題組）／日本近代以來的大藏經編印事業 （楊曾文）／《中華大藏經》編輯工作的一些情況和經驗教訓 （李富華）／台灣編印《中華大藏經》始末 （張新鷹）／海外大藏經編輯及光電…
關於製作大藏經電子文庫的技術經濟背景概述 （中國綜合開發研究院古籍電子化課題組）／日本近代以來的大藏經編印事業 （楊曾文）／《中華大藏經》編輯工作的一些情況和經驗教訓（李富華）／台灣編印《中華大藏經》始末 （張新鷹）／海外大藏經編輯及光電版…
第十五冊／本冊所收佛書，為「古今圖書集成」中的佛教資料。內容相當於「古今圖書集成」神異典五十五卷迄一百二十四卷。／「古今圖書集成」是我國歷史上最偉大的百科全書，為清朝康熙、乾隆二朝所完成。主其事者為康熙時的陳夢雷，與雍正時的蔣廷錫等人。內容…
編輯說明／本冊共收集五部書，各書都有頗為引人注目的特色，茲略介如次：／「房山雲居寺石經」是石刻佛經的拓片集。房山雲居寺石經，為隋代沙門靜琬所創始，歷經唐、遼等朝代，迄明代為止，都有人斷續地刻造。此一刻經偉業，從宗教角度上可以看出崇高的護法精…
清 徹（尼）說，超祥記，譚貞默序，嚴大參序，葉紹顒序及開堂啟，張銖序，王相說序。南嶽下第三十五世，嗣萬如微。／駒第八十套／清 謐說，超巨、超秀等編，察尼序，曹勳序，周正儒序，有塔銘。南嶽下第三十五世，嗣林野奇。／清 秀說，明一等編，王文南序…
清 暐說，普潤，法權等錄，楊雍建序。南嶽下第三十二世，嗣別庵統。依駒本增入并印。／明元來說，清弘瀚、弘裕編集，趙士禎序，吳應賓序，黃端伯序，劉榮慶序，張瑞圖序，有傳及塔銘。續七八有語錄集要，卍續甲一七有警語，此見卍續甲三十，依駒本增入并印。…
明悟卓說，超常記，有發林所作行狀。／清發林說，光悠等編，江溥序，劉𦶜序，有行實及附錄。南嶽下第三十六世，嗣雲幻宸。／清超智說，明林、明燦等編，方叔壯序，韓世琦序，張尚序，有行繇、塔銘。／清明林說，最正等編，劉餘霖序，方叔壯序，有行繇。／清最…
中華大藏經總目錄 目次／1／中華大藏經序九首／ 五／2／修訂中華大藏經緣起／ 二九／3／修訂中華大藏經會章程／ 三一／4／中華大藏經四大法類修訂綱要／ 三五／5／修訂中華大藏經會成立大會宣言／ 三七／6／修訂中華大藏經會成立大會致詞／ 三…
第一函至第十五函／唐玄奘譯，唐太宗通序，唐高宗記，每會玄則序。／第十六函至第十七函／西晉無羅叉共竺叔蘭譯。／姚秦鳩摩羅什共僧叡譯。／第十八函／西晉竺法護譯。／後漢支婁迦讖譯。補錄晉道安序。／姚秦鳩摩羅什譯，僧叡序。／第十九函／苻秦曇摩蜱共竺…
今者改主磧砂，而又補以嘉、卍各藏，改絃更張，其難倍蓗。異日若有大心開士，眾志成城，或可彌此缺憾也。／七：各藏出家緣經（大正七九一），麗、卍不載，另出出家功德因緣經，譯人相同，內容全異。固未可認為別本。然大正祗於出家緣經校合注麗無此經，而於出…
清濟悟說，上震等編，濟日序，仲弘道序，徐惺序，慧輅序，能印跋，有行狀、塔銘。依駒本印。／清 鑑說，海鑫、海茲等錄，于昌胤序，有行實、塔銘。南嶽下第三十六世，嗣易庵師。依駒本印。／清 說，芳桂等編，陸光旭序，有行實。南嶽下第三十五世，嗣費隱容…
唐復禮撰并序。／唐玄嶷撰。／唐法琳撰，虞世南序，附上殿下啟。／唐法琳撰，陳子良註并序。／宋張商英撰，明宋濂序，宋鄭興序，元虞集後序。／唐玄奘譯，辯機撰，張說序。／第一百六十函至第一百六十一函／隋費長房撰。／唐智昇撰。／唐義淨撰。／唐義淨撰。…
全書分為二十九類，始於第一類區界門，終於第二十九類錢財門。每類所收的辭彙，少則十餘條，多則二百餘條，總共解說了一千七百二十四條禪門術語。解說的方式，大抵以引用古書為主，間亦加上作者的按語。因此史料價值甚高。所引用的書，包含經律論及註疏、漢土…
編輯說明／本書是一部佛教文集，內容除了卷一所載係錄自佛經之外，其餘四十四卷，所收都是中國佛教緇素所撰的文章。文章的年代，起自後漢，終於隋朝。可以說是一部初期中國佛教史的史料集。／全書內容，在時代範圍上，大約相當於僧佑的「弘明集」加上道宣的「…
編輯說明／本冊共收八部佛書，皆為中國佛教的史籍或史料，茲略介如次：／「雙峯山曹侯溪寶林傳」與「傳燈玉英集」都是中國禪宗史籍，版本也都取自「宋藏遺珍」（金藏）。由於這二書失傳甚久，所以不易覓得完本。此處所收，也稍有殘缺。前者書名具云：「大唐韶…
4.編製目錄。此目錄即《中華大藏經》正編的目錄。此目錄依《趙城金藏》千字文編次的順序排列，由童瑋先生排定，後經審閱打印80份，送中華書局、古籍小組及有關人士，供討論用。／5.樣書的編輯。此樣書的編輯體例是經任繼愈、童瑋、我共同研究，最後由我…
「天目中峰廣錄」又稱「中峰和尚廣錄」，是元代禪僧中峰明本（1263-1323）的弘法集，內容包含示眾、小參、拈古、法語、題跋……等開示與著述。也是研究中國禪宗史（尤其是元代）的重要資料。／第二十六冊／本冊共收集五部書，各書都有頗為引人注目的…
出版說明／藍吉富／近數十年來，大藏經的編印、翻版，充斥海內外，民初以前那種「大藏經稀世難求」的情況，已經完全消失。即以一九八六年的台灣為例，中文版大藏經在坊間輕易即可覓得五種之多。大正藏、卍正續藏、中華藏、佛教藏、高麗藏等，皆不難覓致。在這…
七：每藏著錄數部以上者，皆標明原藏部門，僅著錄二、三部或原藏不著部門者從畧。／八：大正續藏只計古逸，疑似兩部，餘皆日人著作（華人赴日宏法者，目錄亦注日本），卷帙繁多，偶見於縮刻藏，餘藏皆未著錄。日本佛學自成系統，不宜全部編入，因而從畧。仍擇…
在《大正藏》出版後，《卍字藏》逐漸不很流行，但因為《卍字續藏》中不僅有很多在中國久佚而在日本僅存的佛典，而且有相當部分是《大正藏》所未收的典籍，所以至今仍被國際學術界廣泛使用。上海商務印書館在1920年曾影印了《卍字續藏》。現在臺灣也有影印…
《大正藏》的編修，據「刊行旨趣」說，不是順從古傳的「編纂舊習」、「錯雜混淆」的，如「嚴密博涉的校訂」、「周到清新的編纂」、「梵漢對校」、列出梵、巴原語等。而最便於閱覽的，是全藏八十五卷，二九二〇部，也就次第編列二九二〇號目。含攝眾多經而成一…
十三：校訂卍字正藏目錄一千六百二十六部，不見於前輯及新編續藏者六十一部，續藏目錄一千六百五十二部，不見於前輯及新編續藏者一千二百七十六部，總計正續藏三千二百七十八部，包括異本共影印一千三百三十七部。內有全部重出一部、局部重出二部（見通例八）…
佛教的情況如何呢？／編撰一部科學、實用、方便，資料翔實豐富的總賅所有佛教典籍的大藏經，是我國學術界、佛教界的夢想。圍繞這一夢想，多少仁人志士付出不懈的努力。中華民族在編纂佛教大藏經方面是有著優秀的傳統的，其堅持不捨，勇猛精進的毅力，雖山河陵…
宋妙倫說。補錄卍續甲二七林希進序、行狀及山庵雜錄一則。／元文寶說。補錄卍續甲二七卷末增補。（應核嘉本）／明先覩說。補錄卍續甲二七了達跋，日本道澄跋。／元清珙說。補錄卍續甲二七清鄉野序。／明文琇說。補錄卍續甲二九元信跋。／明清欲說。卍續甲二八…
清巨翔說，寂乾錄，際鋒等編，羅人琮序，陶之典序，有行實。南嶽下第三十八世，嗣古梅冽。駒附前目之後，今分出增入并印。／清 申說，合喆等編，潘應斗序。南嶽下第三十五世，嗣破山明。依駒本增入并印，卷一末、卷二首及卷五以後皆有缺文。／清真續說，實悟…
本藏佛典皆斷句標點，各頁分為上中下三段，標有頁碼。校勘註記置於頁下。《昭和法寶總目錄》卷一除有全藏目錄外，還有《勘同目錄》，註明所收佛典的日、中、梵、巴4種文字的字音對照、譯著者和年代、在各藏中的位置、原版本及對校本；對四部《阿含經》中的小…
編輯說明／本冊收錄三部書，第一部是「中華大藏經總目錄」，另兩部是近世從敦煌寫本中被整理出來的「頓悟大乘正理決」與「大乘中宗見解」。／「中華大藏經」的印行是近四十年來台灣佛教界的大事，據參與其事者原初的構想，是要將舉世之中的中文佛教要典滙集在…
綜觀各藏，不但每藏經目互有出入，即同一經中，字句亦互有出入。經目之出入，彙合各藏，可以彌此缺憾。字句之出入，其大不同者，別出異本，然已不無遺漏，小不同者，若別出異本，實不勝其重複；必須附以校勘，始便研求。日本縮刻、大正兩藏，皆附校刊，未盡完…
修訂《中華大藏經》，廣之以四大法類，內容體例，屈序及綱要，言之詳矣。試復贅言之。一、歷代華文藏典，多少互異，存沒不同，今盡舉歷代藏經，去其重出，綜為一部，曰選藏，實歷代藏經之集成也。二、元明以來，蕃藏、巴利之文，或有選譯；古德著述，遺珍非一…
1973年起，由河村孝照主持，對該《續藏經》進行重修。重修本定名為《新纂大日本續藏經》，對原藏的編次作了調整，內容作了增刪，每部經附加編號，刪除了陣亡者名單。改為精裝，分為90冊（含總目、索引各一冊）。從1975年到1989年出版齊全。共收…
清 荷說，成純錄，曉皙序，陳薰序。原目注附天一頌、大藏關鑰，今佚。南嶽下第三十六世，嗣天岸昇。依駒本印。／清淨瑩說，智祥編，有行實、塔銘。青原下第三十七世，嗣瑞白雪。依駒本印。／清智祥說，德能等編。青原下第三十八世，嗣元潔瑩，依駒本印。／清…