是觀相，故知不能更證，是故世尊一切境界隨欲正遍知，經部說如此，何以故，世尊說諸佛境界不可思議，若未來法無次第成立，云何世第一法，次後苦法智忍生，非餘法生，乃至金剛譬心，次後盡智生，非餘法生，若法能礙餘法生，從此法無間餘法得生，譬如從種子等芽…

揭＝竭【三】【宮】＊揭【大】＊，竭【宋】【元】【明】【宮】＊／懾＝讋【宮】懾【大】，讋【宮】／紐＝細【宮】紐【大】，細【宮】／揵＝犍【三】【宮】揵【大】，犍【宋】【元】【明】【宮】／稚＝椎【明】稚【大】，椎【明】／准＝唯【宮】准【大】，唯【…

振＝攝【宮】振【大】，攝【宮】／〔目得迦〕－【三】【宮】目得迦【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】／柂【CB】【磧-CB】，柁【大】，拖【麗-CB】

翻經沙門德州大雲寺寺主慧傘證義／翻經沙門西涼州白塔寺大德慧積讀梵本／翻經婆羅門右驍衛翊府中郎員外置宿衛臣李釋迦讀梵本／翻經婆羅門東天竺國左屯翊府中郎將員外置同正員臣瞿金剛證譯／翻經婆羅門東天竺國大首領臣伊舍羅證梵本／翻經婆羅門東天竺國左執戟…

揵稚＝犍椎【明】＊揵稚【大】＊，犍椎【明】＊／止＝心【聖】止【大】，心【聖】／祇＝衣【宋】祇【大】，衣【宋】／頹＝願【聖】頹【大】，願【聖】／祇＝衣【聖】祇【大】，衣【聖】／座＝至【宮】座【大】，至【宮】／據＝懅【三】【宮】據【大】，懅【宋…

〔目得迦〕－【聖】目得迦【大】，〔－〕【聖】／頌＋（尼陀那頌在先目得迦頌在後）細註【宋】【元】【宮】，（尼陀五十三曰目得迦四十八頌）細註【明】頌【大】，頌尼陀那頌在先目得迦頌在後【宋】【元】【宮】，頌尼陀五十三曰目得迦四十八頌【明】／〔一卷…

以＝於【明】以【大】，於【明】／惱＝悔【三】【宮】惱【大】，悔【宋】【元】【明】【宮】／財＝母【明】財【大】，母【明】／財＝母【三】【宮】財【大】，母【宋】【元】【明】【宮】

飡＝食【明】飡【大】，食【明】／準＝准【宮】＊准【CB】【麗-CB】【宮】＊，準【大】＊／（目得迦）＋第【宋】【元】【宮】【聖】第【大】，目得迦第【宋】【元】【宮】【聖】／具＝貝【聖】具【大】，貝【聖】／飯＝餅【三】【宮】飯【大】，餅【宋】…

有若＝若有【三】【宮】＊有若【大】＊，若有【宋】【元】【明】【宮】＊／宅＝擇【明】宅【大】，擇【明】／不字以上聖本卷首斷缺／來＝求【明】來【大】，求【明】／擯＝檳【聖】＊擯【大】＊，檳【聖】＊／解＝觸【三】解【大】，觸【宋】【元】【明】／相…

選＝還【明】選【大】，還【明】／干＝竿【三】，千【宮】干【大】，竿【宋】【元】【明】，千【宮】／瓔珞＝纓絡【聖】瓔珞【大】，纓絡【聖】／關＝閉【三】【宮】【聖】關【大】，閉【宋】【元】【明】【宮】【聖】／為【CB】【麗-CB】，食【大】／揵…

剌【CB】【麗-CB】，刺【大】／今＝令【三】【宮】今【大】，令【宋】【元】【明】【宮】／著＝者【元】，在【明】著【大】，者【元】，在【明】／持＝時【聖乙】時【CB】【麗-CB】【聖乙】，持【大】／問＝間【元】問【大】，間【元】／伽他＝伽陀…

頌＋（說）【明】頌【大】，頌說【明】／幡＝旛【明】下同幡【大】下同，旛【明】下同／己【CB】，已【大】／同＝將【三】【宮】同【大】，將【宋】【元】【明】【宮】／覩＝堵【三】【宮】＊覩【大】＊，堵【宋】【元】【明】【宮】＊／姑＝呫【三】【宮】…

卷初缺損【聖】／愀【CB】【麗-CB】，愁【大】／倚＝傍【明】倚【大】，傍【明】／螫＝蜇【三】【宮】螫【大】，蜇【宋】【元】【明】【宮】／鄔波馱耶＝鄔波馱耶【三】【宮】下同鄔波馱耶【大】下同，鄔波馱耶【宋】【元】【明】【宮】下同／聞已＝門人…

聖本首缺／意＝喜【三】【宮】意【大】，喜【宋】【元】【明】【宮】／枮【CB】【麗-CB】，枯【大】／作＝畜【三】【宮】作【大】，畜【宋】【元】【明】【宮】／膩＝𧸐【宋】【元】【宮】膩【大】，𧸐【宋】【元】【宮】／利＝𠮧【宮】利【大】，𠮧【宮…

泥＝尼【元】【明】＊泥【大】＊，尼【元】【明】＊／法＋（白法）【三】【宮】法【大】，法白法【宋】【元】【明】【宮】／緣＝羅【宋】緣【大】，羅【宋】／著＝者【元】【明】著【大】，者【元】【明】／所【CB】【麗-CB】，我【大】／貲＝資【三】【…

刺【大】，剌【麗-CB】【磧-CB】／餅＝飯【三】餅【大】，飯【宋】【元】【明】／盛＝成【聖】盛【大】，成【聖】／見＝是【三】【宮】見【大】，是【宋】【元】【明】【宮】／重＝熏【三】【宮】【聖】重【大】，熏【宋】【元】【明】【宮】【聖】／謂…

佛＝他【三】佛【大】，他【宋】【元】【明】／痿＝萎【三】【宮】＊痿【大】＊，萎【宋】【元】【明】【宮】＊／有＝是【三】【宮】有【大】，是【宋】【元】【明】【宮】／莫＝草【元】莫【大】，草【元】／煖＝暖【宋】【明】【宮】煖【大】，暖【宋】【明…

河＝何【明】＊河【大】＊，何【明】＊／他＝陀【明】＊他【大】＊，陀【明】＊／驅＝馳【明】驅【大】，馳【明】／加修＝修如【明】加修【大】，修如【明】／此＝是【明】此【大】，是【明】／苦作得＝若得作【明】苦作得【大】，若得作【明】／諸垢＝除諸【…

迦【大】【磧-CB】，加【麗-CB】／不＝下【元】不【大】，下【元】／體＝離【元】【明】體【大】，離【元】【明】／重＝我【三】重【大】，我【宋】【元】【明】／〔他〕－【三】【宮】他【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】／〔於〕－【三】於【大…

The latter half of Bodhisattva-yogācāra Catuḥ-śataka-śāstrakārikā.／Ārya-Deva.／（唐）＋三藏【三】【宮】三藏【大】，唐三藏【宋】【元】【明】【宮】／詔＝制【三】【宮…

于＝子【宋】于【大】，子【宋】／〔已〕－【元】【明】已【大】，〔－〕【元】【明】／頌＝訟【元】頌【大】，訟【元】／令＝今【元】令【大】，今【元】／今＝令【聖】今【大】，令【聖】／曜＝耀【三】【宮】曜【大】，耀【宋】【元】【明】【宮】／說＝語…

《大毘婆沙論》卷二（大正二七．七下——八中）。／《法蘊論》卷三（大正二六．四六五上）。／《法蘊論》卷一〇（大正二六．五〇〇下）。／《法蘊論》卷三（大正二六．四六四下）。／Dānapāla【CB】，Danāpāla【印順】／Nirgranth…

人＝大【明】人【大】，大【明】／五＝三【宮】五【大】，三【宮】／仙＝山【明】仙【大】，山【明】／授＝受【三】【宮】下同授【大】下同，受【宋】【元】【明】【宮】下同／久＝又【宋】久【大】，又【宋】／比＝此【明】比【大】，此【明】／授＝受【三】…

大【大】【磧-CB】，太【麗-CB】／于＝於【明】＊于【大】＊，於【明】＊／令＝食【明】令【大】，食【明】／聞【大】【磧-CB】，叫【麗-CB】／首＝手【明】首【大】，手【明】／耶＝邪【明】耶【大】，邪【明】／密懷＝懷密【明】密懷【大】，懷…

𪌒＝凌【三】【宮】𪌒【大】，凌【宋】【元】【明】【宮】／追＝退【宮】追【大】，退【宮】／昔＝皆【宮】昔【大】，皆【宮】／蛇＝地【宮】蛇【大】，地【宮】／便即＝即便【三】【宮】便即【大】，即便【宋】【元】【明】【宮】／信＝心【宮】信【大】，心…

疊＝㲲【三】【宮】下同疊【大】下同，㲲【宋】【元】【明】【宮】下同／諠【CB】【麗-CB】，誼【大】／儜＝獰【三】【宮】儜【大】，獰【宋】【元】【明】【宮】／有＝我【明】有【大】，我【明】／獨＝猶【三】【宮】獨【大】，猶【宋】【元】【明】【…

如是三說

障＝部【聖】障【大】，部【聖】／內＝中【三】【宮】內【大】，中【宋】【元】【明】【宮】／脯＝哺【三】【宮】＊脯【大】＊，哺【宋】【元】【明】【宮】＊／笈＝岌【明】笈【大】，岌【明】／今＝令【明】，分【宮】，久【聖】今【大】，令【明】，分【宮…

如本書第六章第一節說。／Saṃgharakṣa【CB】，Saṁgharakṣa【印順】／如本書本章第三節說。／如本書第九章第三節第二項說。／如本書第七章第二節第三項說。／Upagupta【CB】，upagupta【印順】／如本書第三章第二節…

怙＝怗【聖】＊怙【大】＊，怗【聖】＊／食＝捨【宮】食【大】，捨【宮】／歡＝歎【三】【宮】歡【大】，歎【宋】【元】【明】【宮】／他＝陀【明】＊他【大】＊，陀【明】＊／酥＝蘇【宋】【元】【宮】酥【大】，蘇【宋】【元】【宮】／暉＝輝【宋】【元】【…

秫＝𥞊【聖】秫【大】，𥞊【聖】／校＝拔【聖】校【大】，拔【聖】／文＝義【聖】文【大】，義【聖】／光＝先【聖】光【大】，先【聖】／白＝伯【聖】白【大】，伯【聖】／迦＝加【聖】迦【大】，加【聖】／屯＋（衛）【聖】屯【大】，屯衛【聖】／三＝五【聖…

道＝通【三】【宮】【聖】道【大】，通【宋】【元】【明】【宮】【聖】／〔伽〕－【宮】伽【大】，〔－〕【宮】／今＝令【三】【宮】今【大】，令【宋】【元】【明】【宮】／此是其白＝白如是【聖】此是其白【大】，白如是【聖】／〔事〕－【三】【宮】事【大…

〔－〕【CB】，一【佛教】／〔－〕【CB】，一【佛教】／〔－〕【CB】，一【佛教】／〔－〕【CB】，一【佛教】／〔－〕【CB】，一【佛教】／斂【CB】，歛【佛教】／已【CB】，巳【佛教】／圮【CB】，圯【佛教】／羅【CB】，▆【佛教】／國【…

渧＝滴【三】【宮】渧【大】，滴【宋】【元】【明】【宮】／瑳＝蹉【明】＊瑳【大】＊，蹉【明】＊／蹉＝瑳【宋】【元】【宮】蹉【大】，瑳【宋】【元】【宮】／請＝諸【聖】請【大】，諸【聖】／又＝六眾【三】【宮】又【大】，六眾【宋】【元】【明】【宮】…

又阿含云：世智斷惑，慧解脫人，故得有退。非無漏智斷一品惑，進一品解，而有退也。是則下，結成四果退、不退義。／【■記】此釋出有餘、無餘二涅槃體。然就小乘宗，自有二義：一者，有宗曰：涅槃體一，約時不同，得二名字。言體一者，於此宗中，煩惱、業、思…

伽他＝伽陀【明】＊伽他【大】＊，伽陀【明】＊／躄＝擗【三】【宮】躄【大】，擗【宋】【元】【明】【宮】／穌＝甦【明】穌【大】，甦【明】／各＝久【三】【宮】各【大】，久【宋】【元】【明】【宮】／婆【CB】【麗-CB】，波【大】／徒＝從【三】【宮…

注＝澍【三】【宮】注【大】，澍【宋】【元】【明】【宮】／之【CB】【麗-CB】，［－］【大】／說＝語【明】說【大】，語【明】／還＝遠【明】還【大】，遠【明】／非＝不【明】非【大】，不【明】／作＋（苾芻）【明】作【大】，作苾芻【明】／言【CB…

「復次善男子！善愛念心，即是欲也。因善愛念，親近善友，故名為觸，是名為因。因近善友，故名為受，是名攝取。因近善友能善思惟，故名為增。因是四法能生長道，所謂欲、念、定、智，是即名為主導勝也。因是三法，得二解脫，除斷愛故，心得解脫，斷無明故，慧…

（唐）＋三藏【三】【宮】，〔三藏…譯〕九字－【聖】三藏法師義淨奉制譯【大】，〔－〕【聖】，唐三藏法師義淨奉制譯【宋】【元】【明】【宮】／待＝彼【聖】待【大】，彼【聖】／渡＝度【三】【宮】下同渡【大】下同，度【宋】【元】【明】【宮】下同／（必…

槌＝椎【三】【宮】搥【CB】【麗-CB】，槌【大】，椎【宋】【元】【明】【宮】／密【大】【磧-CB】，蜜【麗-CB】／伽【CB】【麗-CB】【磧-CB】，迦【大】／出家＝家家【聖】出家【大】，家家【聖】／斂＝歛【元】【明】＊斂【大】＊，歛【…

三者、如〈聖行〉中云「復有一行是如來行，所謂大乘大般涅槃。」大乘即是修因，涅槃即是得果。大乘為因，何所不運；大涅槃果，何所不克。一切無閡人，一道出生死，莫復過此。大略可知，不復委說。但此文中處處論行，或修十想、或知根知欲，種種不同不出三種：…

健＝犍【元】【明】健【大】，犍【元】【明】／食＝餐【三】【宮】＊食【大】＊，餐【宋】【元】【明】【宮】＊／蒱＝蒲【三】【宮】【聖】【聖乙】＊蒱【大】＊，蒲【宋】【元】【明】【宮】【聖】【聖乙】＊／尼＝那【三】【宮】＊尼【大】＊，那【宋】【元…

「脇尊者言：行緣識，說中有識。名色緣識，說生有識。二緣生識，說本有識」。／「脇尊者言：滋長分割是心業，思量思惟是意業，分別解了是識業。應知此中滋長者是有漏心，分割者是無漏心。思量者是有漏意，思惟者是無漏意。分別者是有漏識，解了者是無漏識」。…

薄【CB】，簿【大】／恒＝怛【三】【宮】恒【大】，怛【宋】【元】【明】【宮】／槃＝盤【三】【宮】＊槃【大】＊，盤【宋】【元】【明】【宮】＊／反＝翻【明】反【大】，翻【明】／稚＝椎【元】【明】＊稚【大】＊，椎【元】【明】＊／元＝原【明】元【大…

櫪＝歷【宋】【宮】下同攊【CB】【麗-CB】，櫪【大】下同，歷【宋】【宮】下同／攊【CB】【麗-CB】，櫪【大】／燎＝療【明】燎【大】，療【明】／攊【CB】【麗-CB】，櫪【大】／攊【CB】【麗-CB】，櫪【大】／任＝住【元】任【大】，住【…

（唐）＋三藏【三】【宮】，〔三藏…譯〕九字－【聖】【聖乙】三藏法師義淨奉制譯【大】，〔－〕【聖】【聖乙】，唐三藏法師義淨奉制譯【宋】【元】【明】【宮】／薄【CB】【麗-CB】，溥【大】／申＝伸【三】【宮】＊申【大】＊，伸【宋】【元】【明】【…

二＝一【宮】二【大】，一【宮】／述＝迷【宋】【元】述【大】，迷【宋】【元】／應＋（譯）【三】應【大】，應譯【宋】【元】【明】／酥＝蘇【宋】【宮】＊酥【大】＊，蘇【宋】【宮】＊／酸＝醋【三】【宮】酸【大】，醋【宋】【元】【明】【宮】／渧＝滴【…

一彼＝彼一【明】【宮】一彼【大】，彼一【明】【宮】／歛＝斂【宋】【宮】下同斂【CB】【麗-CB】，歛【大】下同，斂【宋】【宮】下同／加＝跏【明】加【大】，跏【明】／斂【CB】【麗-CB】，歛【大】／幸＝達【聖】【聖乙】幸【大】，達【聖】【聖…

唯＝惟【三】【宮】＊唯【大】＊，惟【宋】【元】【明】【宮】＊／前＝先【三】【宮】前【大】，先【宋】【元】【明】【宮】／揵＝犍【三】【宮】揵【大】，犍【宋】【元】【明】【宮】／稚＝椎【明】稚【大】，椎【明】／伽時至聽者僧伽應許僧伽＝時到僧忍聽…

今並＝並見【明】今並【大】，並見【明】／授＝受【三】【宮】授【大】，受【宋】【元】【明】【宮】／容＝俗【宋】【元】容【大】，俗【宋】【元】／槌＝搥【三】【宮】槌【大】，搥【宋】【元】【明】【宮】／鍾＝鐘【明】鍾【大】，鐘【明】／遂＝巡【三】…