No. 1077 [Nos. 1075, 1076]／佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經／大唐天竺三藏地婆訶羅譯／爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察，愍未來諸眾生故，說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說呪曰：／「南謨颯哆南　三藐三勃陀俱…

今＝當【甲】今【大】，當【甲】／〔益〕－【宋】【甲】益【大】，〔－〕【宋】【甲】／〔令〕－【宋】【明】【甲】令【大】，〔－〕【宋】【明】【甲】／無＋（有）【宋】【明】【甲】無【大】，無有【宋】【明】【甲】／菩提分法＝菩提分【宋】【明】，善根…

No. 1075 [cf. Nos. 1076, 1077]／佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經／唐天竺三藏金剛智譯／如是我聞：／一時薄伽梵在名稱大城祇樹給孤獨園。爾時世尊思惟觀察，愍念未來諸眾生故，說過去七俱胝准提如來等佛母准提陀羅尼，乃至我…

No. 446／七俱胝佛母所說準提陀羅尼經會釋卷上／唐天竺三藏法師大廣智不空奉　詔譯／清粵東鼎湖山菩提心沙門弘贊　會釋／如是我聞：／一時。／薄伽梵。／在名稱大城。／逝多林／給孤獨園。／與大苾芻眾，并諸菩薩，及諸天龍八部，前後圍繞。／愍念未來…

【原】享和元年刊長谷寺藏本／結＝潔ヵ【原】結【大】，潔【考偽-原】／（燒）ィ＋青【甲】青【大】，燒青【校異-甲】

一／二／三／四／五／六／七／垂拱二年於西魏國寺譯

佛言：「若依法誦持一心精勤，功力說不可盡。此壇鏡法不得人見，若見即不好、不成畢，須密之。此法不可說，自當證知。隨意所求，速得成就，受勝妙樂。」／七佛俱胝佛母心大準提陀羅尼法／　一校畢　　　　　　　　　　慈順

「復有一法。右繞菩提樹像行道，念誦滿一百萬遍，即見佛菩薩羅漢為其說法。意欲隨菩薩即得隨從，所求如願。乃至現身成大呪仙，即得往詣十方淨土，歷事諸佛得聞妙法。復有一法。若乞食時常持此陀羅尼，不為惡人惡狗等類之所侵害，乞食易得。／「復有一法。若在…

復有一法，若於轉法輪塔前、或佛生處塔前、或於忉利天下寶階塔前、或舍利塔前，於如是等諸塔之前誦呪右繞，即見阿鉢羅是多菩薩及呵利底菩薩，隨其所願皆悉滿足。若須仙藥即便授之，復為說法示菩薩道。若有誦此陀羅尼者，乃至未坐道場一切菩薩為其勝友。又此准…

七俱胝佛母所說準提陀羅尼經會釋卷中／唐天竺三藏法師大廣智不空奉　詔譯／清粵東鼎湖山菩提心沙門弘贊　會釋／○次誦讚歎／阿嚩𠶒囉左覩囉娜，舍，囉䭾，娑麼，囉哩補句致鉢囉，拏麼跛娜尾呬帝阿者禮怛𪘨娑哩素你祖禮悉𠆙思準泥薩囉，悶底南，婆嚩捨麼你娑嚩…

訶羅，譯云稱。彼前人名字，一呪一稱，滿一百八遍，即便敬念。／準提真言：是諸佛心寶，如摩尼珠王，隨眾生念，故云皆得如意。／若自為，若為他，皆得。／此等皆謂已成就先行，或長持誦準提真言行人，故得隨手應物悉騐。若初誦行人，梵音未淳，心不專一，反謗…

梵本入楞伽偈頌品云：自性及受用，變化并等流，佛德三十六，皆同自性身。并法界身總成三十七也。以三十七內證無上金剛界分智威力加持，頓證毗盧遮那之身，從無見頂相流出無量佛頂法身，雲集空中以成法會，光明徧覆如塔相輪，十地滿足莫能覩見，冥加有情身心罪…

佛言：「若人一心靜思，誦滿二十萬遍四十六十萬遍，世出世法無不稱遂。」／佛言：「若在家人，平旦清水漱口，未葷血時，面向東方對鏡結印，誦呪一百八遍。如是不斷四十九日，有吉祥事。准提菩薩令二聖者常隨其人，心有所念皆於耳邊一一具說。」／佛言：「短命…

根本儀軌經云：此佛頂大輪一字明王得成就者，乃至於諸如來法欲滅時能為佛事，復能擁護諸佛如來一切法藏。此一字明王於佛滅後末法之時行於世間，為無能勝諸真言，亦諸佛菩薩悉所受持，乃是過去佛菩薩之所傳說。若復所在有彼行人專心持誦此大明者，於彼所在五由…

No. 1076 [cf. Nos. 1075, 1077]／七俱胝佛母所說准提陀羅尼經／開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大監正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯／如是我聞：／一時薄伽梵在名稱大城逝多林給孤獨園，與大苾…

「復次有法，於病者前墨畫其形，呪楊枝打之，亦便除差。／「復次有法，若有病人為鬼所著，身在遠處，應呪楊枝具滿七遍，寄人持打，即亦除差。／「復次有法，若在路行，誦此呪，無有賊盜惡獸等畏。／「復次有法，常持此呪，設有諍訟無不獲勝。若欲往渡江河大海…

大慈大悲憫眾生，　大喜大捨濟含識，／相好光明以自嚴，　眾等志心歸命禮。／南無常住十方佛／南無常住十方法／南無常住十方僧／南無七俱胝佛母尊那九界菩薩／南無無相法界菩薩／南無佛頂大輪菩薩／南無不動尊王菩薩／南無聖觀自在菩薩／南無不空[綜-示+(…

又法：於菩提道場，於大制底前，誦此陀羅尼，得見聖僧共語，與悉地成就，得共彼同行，即得同彼聖僧。／又法，於高山頂上念誦一俱胝遍，金剛手菩薩即將此人領五百六十人同入阿蘇羅宮，壽命一劫，得見彌勒菩薩聽聞正法，聞法已獲菩薩地得不退轉。／又法上毗補羅…

「又法兩軍相敵，於樺皮上書此陀羅尼，懸於竹竿上令人手把，誦真言，彼敵即破。／「又法若女人無男女，以牛黃於樺皮上書此真言令帶，不久當有男女。／「又法或有女人夫不重，取一新瓶滿盛水，於瓶中著七寶及諸靈藥、五穀、白芥子，以繒帛繫瓶項，以真言加持一…

次想祖字安於頸上，用大母指觸。／次想禮字當心，以大母指觸。／次想准字安左右肩，以大母指觸。／次想泥字安臍上，以大母指觸。／次想娑嚩字安左右兩䏶上，以小指觸。／次想訶字安左右兩胵上，以小指觸。／由想布真言結印加持故，行者身即成准泥佛母身，滅除…

○隨心呪。／唵麼抳駄哩吽泮吒oṃmaṇithohūṃphaṭ／經云：此陀羅尼有大威德，佛由此成道，由此降魔，能滅惡障，能成六度。若書於幢上、殿上、氎紙上、墻板等上，有諸眾生暫得見者，或身手觸者，或影中過者，及於人轉觸此人者，或佩身，或頂戴，…

想oṃ唵字安於頂，以大拇指觸頭上。／次想ca左字，兩目瞳人上俱。／想le禮字，復以大拇指觸左右眼上。／次想cu祖字安於頸上，用大拇指觸。／次想le禮字當心，以大拇指觸。／次想cuṃ準字，安左右肩，以大拇指觸。／次想de泥字安臍上，以大拇指觸…

按如來一代說法，教分三藏，所謂修多羅、毗奈耶、蘇怛䌫，即經律論也。藏雖分三，而不出顯密二門。顯則廣談性相，曉悟玄理，修證法身。密乃但令誦持，不加了知，默登聖位。然悟有頓漸，位有淺深。漸則歷諸僧祗，頓即立超十地。淺則聲聞緣覺菩提，深即現證佛果…

又法，若求豐饒財寶者，每日以種種食護摩，即得財寶豐饒。／又法，欲令人敬愛歡喜者，真言句中稱彼人名，即得歡喜順伏。／又法若無衣，念誦即得衣，／又法意中，所求念誦，皆得如意，／又法，若人身體肢節痛，加持手二十一遍，摩觸痛處，即瘥。／又法，若患瘧…

說准提求願觀想法。／若求無分別者，當觀無分別無記念。／若求無相無色，當觀文字無文字念。／若求不二法門者，應觀兩臂。／若求四無量，當觀四臂。／若求六通，當觀六臂。／若求八聖道，當觀八臂。／若求十波羅蜜圓滿十地者，應觀十臂。／若求如來普遍廣地者…

我至心發願：願諸眾生悉發無上菩提之心，常念十方諸佛功德智慧。復願一切眾生頓破無明，得見佛性，猶如諸大菩薩、一切天龍八部，增益威光，擁護國土及於壇場，却諸魔怨，令我所修諸佛秘密法要速獲成就。／○附持誦法要／今此法要，葢為初機行人，依經修習，三…

智譯云：如是布字想念已，便成準提勝法門。亦名本尊真實相，能滅諸罪得吉祥。猶如金剛堅固聚，是名準提勝上法。若常如是修行者，當知是人速悉地。故持明藏儀軌經云：若於準提菩薩法中求成就者，先觀準提菩薩根本微妙字輪安自身分，一一分明是人先身所造一切罪…

即毗盧遮那佛／即阿彌陀佛／即不動佛／如來因住多年修道不得菩提，後習此觀，於初夜分便成正覺。謂唵字具含無量法門，是一切真言之母，一切如來皆因觀想此字而得成佛。阿字是毗盧佛身，亦是法界，亦是菩提心，若人想念，能生無量功德。吽字總攝金剛部一切真言…

二合／引／二合／二合／二合／二合／引／二合／引／引／二合／二合／引／二合／引／二合／二合／引／引／二合／引／二合／二合／引／二合／引／引／引／二合／二合／二合／底浪切／二合／二合／二合／去／二合／二合／引／知曳切／二合／二合／二合／引／二合…

次想禮le字安左右肩，以大母指觸。／次想准ca字安臍上，以大母指觸。／次想泥nde字安右左兩髀上，以小指觸。／次想娑嚩二合svā字安右左兩髀上，以小指觸。／次想賀hā字安右左二足掌，用小指觸。／由想布真言結印加持故，行者身即成准泥佛母身，滅…

No. 191／七俱胝准提陀羅尼念誦儀軌／不空三藏譯／若有修習此陀羅尼求成就者，先須澡浴，應着淨衣，嚴飾道場，安置本尊，隨力所辨。其道場法，應擇勝地，作四肘壇，堀深三肘，除去瓦礫惡土髮毛及骨灰炭蟲蟻等，以好淨土填滿築平，堀無惡土即取舊填，土…

或有無福無相者，求官不遂貧苦所逼，常誦此呪能令現世得轉輪王福，所求官位必得稱遂。若求智慧男女等無不稱意。此真言似摩尼珠，一切隨心所欲皆得。乃至欲請梵王、帝釋、四天王、閻羅天子等，但誦此呪隨請必至，所有驅使隨自心願。此呪於南瞻部洲有大勢力，移…

引／引／智譯作：唵，折隸主隸，準提遏鉗，薄伽嚩帝，鉢囉底槎，莎嚩訶。按此真言與本譯同，但後二句相倒不同耳。本譯以鉢囉底蹉在先，婆誐嚩底在後。彼以薄伽嚩帝在先，鉢囉底槎在後為別。持明藏經亦同智譯。／無量壽儀軌云：由獻閼伽香水浴聖眾雙足，令行者…

想從此印流出無量光明，一一光明道有無量種種七寶燈燭雲海，供養本尊、諸佛菩薩、一切聖眾。當得般若波羅蜜光明五眼清淨。／次誦讚歎：／阿嚩怛羅左覩囉娜舍囉駄娑麼羅哩補句致鉢羅拏麼跛娜尾呬帝阿者禮怛𪘨娑哩素你祖禮悉𠆙思准泥薩囉悶底南婆嚩捨麼你娑嚩罕…

二合／設無飲食，即以甘露真言加持水施之，令一切餓鬼皆悉飽滿。若有四輩弟子，以此真言及四如來名號，加持飲食施諸餓鬼，便能具足無量功德，壽命延長福德增榮，又得顏色鮮潔威德強記，速能滿足檀波羅蜜。一切夜叉、羅剎、諸惡鬼神、人非人等，皆畏是人不敢侵…

次誦讚歎：／「阿嚩怛囉左覩囉娜舍囉馱娑麼囉哩補句致鉢囉拏麼跛娜尾呬帝阿者禮怛𪘨娑哩素儞祖禮悉𠆙思准泥薩囉悶底南娑嚩捨麼儞娑嚩罕帝薩跛囉拏吠怛儞也他訖灑囉拏櫱帝阿尾儞多薩怛嚩娜麼𩕳囉枲那路迦怛囉野囉他迦唎囉訖多囉尾那戍鼻𩕳播怛囉迦囉鐸訖使𩕳娑…

二合／引／引／智譯印呪並同。彼云：已上塗香印等，各各印觸當色物上供養。按諸部陀羅尼，別有香華飲食等供養印呪，而字句頗繁。今此準提陀羅尼唯改本印，以本六字真言而成六種供養，誠為妙用不可得而思議者。／一肉眼，二天眼，三慧眼，四法眼，五佛眼。般若…

七俱胝佛母心大准提陀羅尼／南na無mo颯sa哆pta喃nāṃ三sa藐mya三ksaṃ菩bu䭾ddhā俱ko胝ṭī喃nāṃ怛ta你也二合dya他thā唵oṃ折ca𨽻le主cu𨽻le准cuṃ提de娑婆二合svā訶hā部林二合bhrūṃ。／佛言：…

「若有修持此陀羅尼，當知未來成就處所、有難無難、悉地遲疾。應於一淨室，以瞿摩夷塗一小壇，隨力供養，以結界真言結十方界。以香水一瓶置在壇中，一念誦，其瓶動轉，當知所為所求事成就；若不動轉，其事不成。／「又法取一瓦椀，以香塗，置於壇中。專心念誦…

或見日月。／或見童男童女。／或上有乳果樹。／或見黑丈夫，口中吐火焰，共彼鬬得勝。／或見惡馬、水牛欲來觝觸，持誦者或打、或叱，怖走而去。／或食乳粥酪飯。／或見蘇摩那華。／或見國王。／若不見如是境界者，當知此人前世造五無間罪，應更誦滿七十萬遍，…

欲濟諸餓鬼者，每於晨朝及一切時悉無障礙，取一淨器盛少淨水，置於少飯及諸餅食，以左手持器，右手作寶印，誦變食真言七遍加持已，然後稱四如來名號。／南無多寶如來／南無妙色身如來／南無廣博身如來／南無離怖畏如來／稱如來名號已，彈指七遍取其食器，於淨…

智，譯云唵字門者，是流注不生不滅義，復於一切法為最勝義。／智，譯云於一切法是無行義。／智，譯云於一切法是無起住義。／於一切法是無因，寂靜無住涅槃義，／謂由悟一切法本不生故，平等無二，成無分別智，與般若波羅蜜無智無得相應。由此無所得智以為方便…

說陀羅尼字想布於身法。／唵想安頭上，　其色白如月，／放於無量光，　除滅一切障，／即同佛菩薩，　摩是人頂上。／折字安兩目，　其色如日月，／為照諸愚暗，　能發深慧明。／隷字安頸上，　色如紺琉璃，／能顯諸色相，　漸具如來智。／主字想安心，　其色如…

法身示現。樓閣重開。龍華三會運慈悲。廣度出塵埃。稽首蓮臺。補處在當來　奈麻當來彌勒尊佛。／準提聖誕／三月初六日。準提佛母聖誕。先稱。／奈麻七俱胝佛母大準提菩薩摩訶薩／唵囕嚙𡄦吽／唵。麼尼鉢訥銘吽。／稽首皈依蘇悉帝。頭面頂禮七俱胝。我今稱讚大…

梵言舍衛。／舊云祇樹，謂林樹，是祇陀太子所施也。／給孤獨是須達長者之別名，園是長者布金所買之地，二人共施，故名合稱也。／此是聽法之眾。／愍念，謂如來悲愍慈念眾生也。梵語三摩地，華言等持，謂定慧平等任持者也。俱胝，華言百億。陀羅尼，華言總持，…

智譯云：誦大般若，或華嚴，或無邊門，或法華、楞伽、涅槃、大經論等，思惟講說。或以七俱胝佛像塔印，用印香泥沙上紙上，隨意印之多少。如念誦有功，如經所說境界，一一分明，了知次第。蘇悉地經云：為淨心故，常持六念，心注一境，而不散亂。一念佛，二念法…

更須委檢，蘇悉地經，三品悉地／准提三昧行法／附本呪同譯／佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經／唐武周沙門地婆訶羅譯。今懺本承佛母准提。大明陀羅尼經天竺三藏金剛智譯。／娜麼颯哆喃　三藐三勃䭾俱胝喃　呾姪他　唵　折𨽻　注𨽻　准提　莎縛訶／七俱胝佛母所…

爾時普賢菩薩摩訶薩說此陀羅尼已，佛即觀彼菩薩之身，是過去先佛，為悲慜一切眾生現變化身，滿於三界諸世間中。爾時諸大菩薩及天人、阿修羅等，從一切金剛峰起，離自金寶莊嚴大富貴座，來菩薩前而自唱言：「南無大慈大悲無邊大功德海最上成佛大陀羅尼法。善能…

當知此無量威德自在光明勝妙力變食陀羅尼，即是三德秘藏。此之秘藏，具一切法，故能流出無窮，出生無量，周徧法界，普興供養。三德者，法身、般若、解脫，各具常、樂、我、淨四德。法身不獨法身，必具般若、解脫。般若、解脫，互具亦爾。言威德自在者，即解脫…

爾時，世尊說是呪已，告大眾言：「此陀羅尼亦名賢面，一切諸佛之所加護，能生禪定三摩提，能盡一切諸惡，乃至能了阿耨多羅三藐三菩提。若今現在及未來世，大支提處，若有餘眾，或魔或天，或龍、夜叉，或復羅剎，或阿修羅，或迦樓羅，或緊陀羅，或鳩槃茶、人及…