【原】明本

No. 1194／妙吉祥平等觀門大教王經略出護摩儀／宋大契丹國師中天竺摩竭陀國三藏法師慈賢譯／歸命一切佛，　諸大菩薩眾！／我今說護摩，　種種之儀式。／先誦於真言，　加持其鍬钁，／後應廣分別。　加持真言曰：／「唵𩕳佉曩嚩蘇弟　娑嚩賀」／誦此真…

此等十方天，先於爐八方，安置八坐位。梵天地天等，於爐上下想。然以瓶內水，瀉供養飯內。次用香華塗香隨位而供養，各念本真言加持供養物。本明誦三遍，安於本方位，然可燒粥供養。燒粥已，酥、蜜、乳酪等各三投火中。下水次第，一如前法。次以飯供養，先燒於…

「時，阿闍梨誦此真言時，持金剛杵，振金剛鈴，結金剛縛印，以印動搖，次想唵字化成摩馨捺囉曼拏羅，復想曼拏羅中有八葉蓮花，每一葉中有一阿字，蓮花中心有四吽字，以二器物盛蓋，於曼拏羅想如本尊降伏彼人，即誦本真言，復想嚩字以為界圍。如是觀想持誦，能…

「此大明王有大威力，冤親平等，一切天魔煩惱等皆悉降伏。若復有人受持讀誦此真言者，一切疾病自然消散。若有國土災難競起，建置道場，預申請召此大明王，凡有所求必獲應效。阿閦如來化身。」／「西北方摩訶麼攞大明王真言曰：／「唵　吽　癹吒癹吒　搗仡囉戍…

「眾生罪惡深可怖，　於百千劫不見佛，／漂流生死受眾苦，　為救是等佛興世。／如來救護諸世間，　悉現一切眾生前，／息彼畏塗輪轉苦，　如是法門音王入。／眾生惡業為重障，　佛示妙理令開解，／譬以明證照世間，　此法嚴仗能觀見。／佛昔劫海修諸行，　稱讚…

「曩莫三滿多　迦野嚩迦唧哆　嚩日囉南　唵　佉佉佉呬佉呬　訥瑟吒　薩怛嚩那麼迦　阿枲母舍攞　播囉戍播灑　賀娑哆野拶覩嚕母佉　拶覩嚕部惹　捨吒拶囉曩　阿蘖蹉　薩囉嚩訥瑟吒　播囉鉢囉曩　播賀哩　摩賀尾覲曩佉怛迦　尾訖哩哆拏曩　薩囉嚩部哆婆養迦囉　…

「無盡意菩薩！復有遮一切惡魔消災除橫真言，汝當受持。若未來世有傳教師，以線一條，生酥、黃芥子相和，誦此真言加持二十一遍，線用闌界壇場，一切惡魔不能得入。若有病人而用此線繫胭頸上，當繫之時，以此真言加持二十一遍，病即除差。生酥、黃芥子以火燒之…

如是正覺出有壞，　究竟正覺啞中出，／啞者一切字中勝，　是大利益微妙字。／諸境之內出無生，　即此遠離於言說，／是諸說中殊勝因，　令顯一切諸言說。／大供養者是大欲，　一切有情令歡喜，／大供養者即大瞋，　一切煩惱廣大怨，／大供養者是大癡，　亦愚癡…

妙印鈔卷第七十八／沙門阿寂紀／釋世出世護摩品第二十七之餘三從以茅下。則答第三問中。又分爲二。一明依法供養。二明二種護摩／初中。又二。一明牒經　二明隨釋／初中。以茅而右灑乃至而作於滿施者。經之次持吉祥草乃至持以本眞言文。未會引之也／二從灑水下…

「曩莫三漫跢嚩日囉𧹞怛囉吒婀慕伽贊拏麼訶路灑拏娑破吒也婀曩也婀娑荷婀三忙𡁬儞吽吽尾覲喃吽怛囉吒」／聖者無動尊大威怒王復說加護所住處真言曰：／「曩莫三漫跢嚩日囉𧹞怛囉吒阿慕伽贊拏摩訶路灑拏娑頗吒也薩嚩尾覲南麼麼娑嚩娑底扇底始鑁茗婀左攞黨矩嚕怛…

「持誦者誦此真言，以二手合掌，右手拇指動搖已，用閼伽水以左手微灑淨於火內，即微作五供養。想東南隅火天來降，身短腹大，遍身赤色，四臂四面，面各三目，頂戴寶冠而垂髮髻，坐火輪上遍身羯磨光，右第一手作施願印，第二手持數珠，左第一手執軍持，第二手持…

爾時，多聞大夜叉王，承佛威力，普觀一切夜叉眾會而說頌言：／「眾生罪惡深可怖，　於百千劫不見佛，／漂流生死受眾苦，　為救是等佛興世。／如來救護諸世間，　悉現一切眾生前，／息彼畏塗輪轉苦，　如是法門音主入。／眾生惡業為重障，　佛示妙理令開解，／…

「此大明王有大威力，若有人等受持讀誦此真言者，所作事業速得成就，一切天魔不能惱亂。毘盧遮那如來化身。」／「西方鉢納麼怛迦大明王真言曰：／「曩莫三滿多　迦野嚩迦唧哆　嚩日囉南　唵　吽　𡁠曩哩致吒　吽吽　癹吒癹吒　娑嚩賀」／「此大明王有大神力，…

「既想說法已，　次應想自身，／求於不空尊，　願我為金剛，／一切事業成，　羯磨阿闍黎，／堅固不生滅，　辦事無有窮。／當供養於佛，　願一切有情，／皆獲悉地果。　而誦此真言，／想於此門禮。／「真言曰：／「唵薩嚩怛他誐哆布惹迦麼抳阿怛麼喃儞哩野哆野…

「眾生罪惡深可怖，　於百千劫不見佛，／漂流生死受眾苦，　為救是等佛興世。／如來救護諸世間，　悉現一切眾生前，／息彼畏塗輪轉苦，　如是法門音王入。／眾生惡業為重障，　佛示妙理令開解，／譬以明燈照世間，　此法嚴仗能觀見。／佛昔劫海修諸行，　稱讚…

請佛恒說／正請恒宣說。初請說我／等四王下明利益／自下述自修行有四。此初王自下化能自弘經也／二諸臣佐隨同修正行／三法能遮惡也／四明王得名。意明由弘正法以化衆生亦行不虚。故／名護世。二十八部者。如孔雀王經說。四方各四。四維各一。上下各四。合成二…

悲智具足獲勝悉地也。不以等者。明不應用世間假寶等也。是佛等者。結佛頂眞言力用難思也乞得以下至減少分應施者。明乞得食時取用捨等作法。如文。面南以下至成寂東爲異者。明隨降伏等三種之法定方面食應不應也。應作以下至皆懷悲愍意者。明悲愍心常應思惟濟在…

「若誦一萬遍，彼如僮僕，欲令摩囉寧亦隨意。／「復次密言曰：／「曩慕囉怛曩怛囉夜也　唵　嚩日囉俱路馱　摩訶麼攞　訶曩娜訶跛者　尾馱望娑也　烏芻瑟麼俱路馱　𤙖　頗吒　娑嚩訶」／「復次畫像法。用應肘量緤，畫大威力明王，通身黑色，露出狗牙，髮黃上衝…

正願守護有／三。此明所護人并護所以／廣明護相有二。此初／護法。令他敬法必須自尊。自若不行。何以勸物。是故我等四王潜護此經／後護人有二。初標守／護也／重成護人有四。此初初隣敵心念興／兵也／第二經威彼便自潰有二。一他寇來侵。二自境災疫／第三／此…

三從若能下。明如是觀者與佛一處會中。若能如是觀者等者。若眞言行者修眞言行之時。日月五星二十八宿等作災難。或生死受苦之相等現之時。如上以如夢如虹等十喩觀察四句推見。無從來所去無生無性。如幻如焰如乾闥婆城。如空谷響如旋火輪。如鏡像如水月如夢如虹…

爾時，世尊知摩伽陀國王悔昔造惡，深生發露，愛樂大乘甚深之法，而自思念：「妙吉祥菩薩智慧辯才能為敷演。」／是時尊者舍利子承佛威力知佛心念，即告摩伽陀國王言：「大王當知：妙吉祥菩薩辯才無量、智慧無量，善說法要，必能為王宣說正法，令王開解，獲大安…

欲出於道場，　當念奉送明。／復自諦思惟，　仰啟諸如來：／『我運心供養，　內外諸法事，／或有誤錯者，　願佛哀愍我，／再降甘露水，　洗滌一切罪，／悉皆令消滅。』　再念百字明。／百字明既竟，　然念奉送明。／「奉送真言曰：／「唵　訖哩姤嚩薩嚩薩怛嚩…

經。或本尊自盜下至如是作　釋曰。四明以例本尊也。由二事故。本尊被此治罰。謂自盜及不與成就也。何故本尊自盜成就之物。非是本尊起貪自盜。令持誦者。發勇猛心。起愼誡心。故行此事。又何故不與成就。然由行者精進未滿故不與成就。具如後釋也／經。從黑月下…

冥心念七遍。」／「真言曰：／「唵　戍抳也多儗也曩嚩日囉娑嚩婆嚩怛麼句憾」／「復想前麥量，　形若似微塵，／亦依月輪住，　默念觀細相，／真言一七遍。」／「真言曰：／「唵　素佉麼嚩日囉」／「復想月輪上，　有小光明住，／默誦此真言，　應當一七遍。」…

妙吉祥平等祕密最上觀門大教王經卷第五／宋契丹國師中天竺摩竭陀國三藏法師慈賢譯／爾時世尊說是法已，會中有無盡意菩薩從座而起，遶佛三匝却住一面，白佛言：「世尊！我等雖已見聞未曾有此大粉壇作觀修行祕密之法，我等只依此法門而修行之，復依何法而修行之…

積集無量下。第二利我亦二。此初明有自利之德。言積集者。本云已集／二後宮下。明自利之事有三。一利眷屬。二利宮殿。今利人民。三國土下利國土。國土又二。一除內災。二他方下除外禍／四王至眷屬下。第二述重法有二。一令修因。二明得果初有四。一令述滅惡生…

爾時世尊說是真言已，復告無盡意菩薩：「汝應受持內外結淨真言。若復有人建置壇場，請五阿闍梨隨門默念此真言加持淨水，將此淨水以自手掌自灌其頂及自飲已，能消災橫、獲大吉祥。及為道場主洒入壇路，及洒一切供養物等，默誦此真言加持。」即說內外結淨真言曰…

爾時復有，二恒河沙，／諸優婆塞，受持五戒，威儀具足，／其名曰：威德無垢稱王優婆塞、善德優婆塞等而為上首。／深樂觀察諸對治門，所謂苦、樂，常、無常，淨、不淨，我、無我，實、不實，歸依、非歸依，眾生、非眾生，恒、非恒，安、非安，為、無為，斷、不…

經。如念誦時下至亦應如是　釋曰。二明置於雙手法式。謂准念誦時。此亦應如是｣經。以沈香木下至眞言威力　釋曰。二明且別約增威等作護摩法。文亦爲三。初明增威護摩法。次爲欲成就眞言下。二明作成就眞言護摩法。次先作阿毘下。三明護摩初後法式。此即初也。…

爾時，世尊告賢善首菩薩言：「善哉！善哉！善男子！汝等乃能為諸菩薩及末世眾生，問於如來如是經教功德名字。汝今諦聽！當為汝說。」時，賢善首菩薩奉教歡喜，及諸大眾默然而聽。／「善男子！是經百千萬億恒河沙諸佛所說，三世如來之所守護，十方菩薩之所歸依…

次想阿字起，　想為八菩薩，／大悲而為首，　亦住十方界，／供養於諸佛。　次想吽字起，／想為八菩薩，　金剛手為首，／亦往十方界，　供養諸如來。／想唵八菩薩，　供養已而來，／想共為佛輪。　想阿八菩薩，／供養已而來，　想成八葉蓮，／在於佛輪上。　想…

初中。交牒可云。周匝布祥第乃至遍灑以香水者。若室中造曼荼羅等／二從若室下。明隨釋中。若室中等者。上說於空室中造立曼荼羅故。若如此時其室內隘迮無可造火壇之處者。更於室外見道場之處。如法作淨造火鑪。其鑪之四面周匝布生茅。右旋次相壓而出其末頭。故…

經。如上所說下至增加威力　釋曰。三明結勸／護摩品第二十七／言護摩者。是西天語。此即焚燒義也。護摩兩種。謂外及內。外護摩者。謂但周備世間火法薪木。蘇蜜。食物衆具。無有本初猛利之火。大悲甘水。大般涅槃種種飮食等。是爲外護摩也。內護摩者。謂以智火…

南傳巴利文三藏之經藏．有五部集經．即長部．中部．相應部．小部是也．小部阿含有十五種．此經為第一種集內所收之第一經．／佛【CB】，教【補編】／依原文．在此句前有「天人立住一面已」．依中文似嫌重複故略之．／此頌末一句．依原文應譯為「汝說勝吉祥」…

十二從凡護摩各隨下。明諸護摩所用不同中。又分爲十。初總列三種。二明衣服不同。三明所向方色。四明三種用枝不同。五明供物不同。六明三種前後并兼用。七明三部部心。八明成就護摩。九明別立火壇儀。十明誡勸／初中。或以寂靜等者。列息災增益調伏三種。故云…

問。別行時何用大日印明乎　答。本次第云。欲入護摩時。先結大日尊智拳印。誦駄都明加持身四處。若依他尊修者。大日尊加持次。可有其尊加持。縱雖行他尊法。猶可行大日尊加持。是依根本也／次三平等觀　彌陀定印　問。觀中三平等義如何　答。如來心至智惠故。…

不空羂索神變真言經卷第七／大唐天竺三藏菩提流志譯／護摩增益品第七／「世尊！是不空王護摩三昧耶，能成一切功德善根，能滅過現一切罪障，能破一切設覩嚕等，能除一切惡毘那夜迦，能止一切惡訥瑟吒，能滅一切不吉祥相，能禳十六大地獄苦，能除八大怖畏之怖，…

阿誐曩曳娑嚩賀／即結吉祥等印。以二手作合掌，中間安置賢聖，觀想誦真言，經須臾之間如風吹火。觀想前所說乳汁，作護摩一洛叉，先獻八大明王，作護摩一洛叉。次獻寶賢大明王，別作護摩一洛叉，得大富貴。二洛叉，得子孫興盛。三洛叉，有大罪之者亦得成就之法…

爾時，大速疾力迦樓羅王，承佛威力，普觀一切迦樓羅眾而說頌言：／「佛眼廣大無邊際，　普見十方諸國土，／其中眾生不可量，　現大神通悉調伏。／佛神通力無所礙，　遍坐十方覺樹下，／演法如雲悉充滿，　寶髻聽聞心不逆。／佛於往昔修諸行，　普淨廣大波羅蜜…

念誦皆成就。　又法或以鏡，／中看一切事，　或辟畫像上，／問看諸事等，　皆得隨意應。／又法以無病，　童男或童女，／作阿尾捨法，　問三世諸事，／皆悉得成辦。　復次說使者，／成就之法門。　起黑月一日，／對像三時念，　各一百八遍。／至白十五日，　月…

「於其外院八方神，西門邊置梵天王及與眷屬；西門北邊置摩醯首羅及妃、言那鉢底等諸眷屬俱；及七忙怛羅母，及八龍王并諸眷屬；阿修羅等與諸眷屬。歸依佛者大威德神於其外院各如法次第安置，至誠啟請次第供養。／「於外西面置護摩爐，以蠟作其盜物者形置箕中，…

不空羂索神變真言經卷第十九／大唐天竺三藏菩提流志譯／護摩成就品第三十四／「復有護摩悉地三昧耶，能滅一切罪障災厄得大安樂，除諸怨賊，成就不空變像壇印三昧耶，能請一切天龍八部，能摧一切毘那夜迦，能令一切人民歡喜，得大精進常見一切諸佛菩薩摩訶薩故…

妙印鈔卷第三十八／沙門阿寂記／釋入曼荼羅具緣品第二之餘第二從若彼下。明護摩支分中。自分爲十二。初明結前生後句。二明會通薩問佛答不次。三明作寂然護摩。四明火壇在處。五明火壇寸法莊嚴。六明支分在處。七明弟子坐處。八明略護摩處。九明室外造壇。十明…

「於其外院置八方神。西門南邊置梵天王及與眷屬；西門北邊置摩醯首羅及妃后、那鉢底等諸眷屬俱，及七忙怛羅母，及八龍王并諸眷屬；阿脩羅王與諸眷屬，歸依佛者大威德神，於其外院各各如法次第安置，至誠啟請次第供養。／「於外西面置護摩爐，以蠟作其盜物者形…

舉地交上節，　是名小心契。／即說真言曰：／「na曩maḥ莫sa三去ma曼nta多bu沒ddhā馱引nāṃ喃引oṃ唵引pa鉢dma娜摩二合ci進nta跢ma麼ṇi抳尼貞反jva入嚩二合la攞引hūṃ吽引」／「心中心：／「oṃ唵va嚩ra囉da…

或持明者如前依法，用上好惹帝迦花搵白檀香，擲於河內滿一洛叉，於大地之內所求皆得。／復次成就，用三種蜜搵白蓮華，依法作護摩已，得彼福天來現本身，施一切願。／復次成就法，用酥蜜燃火作護摩七晝夜，獲七大聚落。／復次成就法，用五穀及酥作護摩一洛叉，…

「唵　嚩日囉馱　覩鑁」／誦此真言已，次念四波羅蜜菩薩真言，加持七寶末。真言曰：／「金剛波羅蜜菩薩：／「唵　薩怛嚩嚩日哩　吽」／「寶波羅蜜菩薩：／「唵　囉怛曩嚩日哩　怛𠸪」／「法波羅蜜菩薩：／「唵　達囉磨嚩日哩　紇哩以」／「羯磨波羅蜜菩薩：／…

復次護摩法【大】，又法具戴梵本【聖】【乙】【丙】／以旋風所飄葉作護摩事【大】，〔－〕【聖】【乙】【丙】／得彼著顛狂【大】，〔－〕【聖】【乙】【丙】／女＝子【聖】女【大】，子【聖】／（（又法…臣））十五字＝（（又法是戴梵本））六字【聖】【丙】…

汝諸至得勝利。第二釋述意有二。一出世利。三世佛正法者有三。一正說十二部。二正行十度。三正果法身四德也。二汝等下。世間利也／汝等若下。第二述上第一護土有二。一正述上護國土。二勸護弘經人此是義生有兩立。一四王。上但護人王未及四衆。二上但明護學者…