皆在。且金書垂訓，人能愛其形，保其神，貴其氣，固其根，身不死壞，終俟飛斯可矣，得不謂之仙爾。／臣朝金闕之圖／明哉，天網羅人。罪之大者，詎可逭乎，孽之鮮者，繇能易爾矧乾、坤輔翊，惟行與功。古之明道高士也者，皆累虛心鍊真之功，次積助國救民之行。…

是知道妙所在，聖人尊之。故軒后膝行以順風，孔父朝聞而夕死。其惚恍之旨，於斯見矣。昔者，真君在武當山中進道，凡四十有二年，方升紫霄，位列仙聖。非乎龜蛇吞黑錫，天地養丹砂。孟謫仙云：結汞凝鉛，能之者仙。但人皆柢溺於邪，莫達其要，欲求天仙，而姑舍…

愻巽愻，順也／府俌，輔也／遵同／原同

上方大洞真元妙經圖／昔時堯民見仙君而請問焉，曰：雍也敢告，大洞真元，可得聞乎。仙君對曰：汝鄙夫也，何足以問諸。然請誦其所聞，而吾子自擇焉。策言：大猶道也。洞者，通也。茫茫大道，運真一元陽之氣。其氣無窮，無所不通，故為萬物之宗。人能守之；則神…

上清天中／木名／眉間／至陰之源／開明／陰變陽／陽變陰／童子／童女／九天之精／三丹田神／七星纏度／神名／煉陽

西城王君，後於王屋石室之內，見有此文。王君方退齋三月，齎信詣山，奉授披省，是七星移度，修行其道，得成真人。自無玉名成仙之人，莫得聞見此道。有經之子，酆都之六宮便記子之名，移度南關，况復修行之耶。王君云：此本有三卷，天關、天圖二卷，不行於世。…

明哉上聖誥，皇矣沖和道。／度人兼利物，稱讚師玄奧。／偕聞其誨言，終焉也已。／洞真經遵品／神峰先生曰：爰自上世以來，《玄都道藏經》內，有敷妙達聖，經終逢天寶典，為仙家之奧。然文簡略，其可皇祕。迺三墳之樞，亦七部之蔽爾。此經亦如《古文龍虎上經》…

題曰：《無極總真文昌大洞》者，似為倒持，有所不合，當依無極文昌總真大洞。無極者，即太極中陰陽動静也，文昌者，五行也，總真者，乾道成男，坤道成女也，大洞者，化生萬物也。經曰萬炁生萬神是也。故曰太極圖是一部《周易》，無極圖乃一部《文昌大洞》，已…

於是天王口吐洞玄內觀玉符，以授於君，使清齋千日，五香熏體，東向服符。子形神備見，自當洞達，諸疑頓了。李君稽首，奉承教旨，具依天儀，長齋千日，東向服符，三八景神，並見身中。金書玉字，二十四圖，空中而明，文彩光鮮，洞徹無窮，羅縷自然。是時即命主…

上清大洞真經卷之二／茅山上清三十八代宗師蔣宗瑛校勘／太微天帝君道經第五／右白元尊神章／謹請右白元洞陽君鬱靈標，字玄夷絕，常守兆右腋之下，肺之後戶死炁之門，使右腋之下常有金光，引神明入六炁之宮，七祖父母，反胎帝一，身登玉房。／真思右白元洞陽君…

上清太霄隱書元真洞飛二景經／太上洞玄靈寳六齊十直聖紀經／行六會移度之道，當修五晨離於死戶，度於生宮飛仙上法。當以壬申、丙申、戊申、甲申、庚申，夫五離之日，是時高帝常乘景龍之輿綠霞飛軿，從仙官玉女，周旋十天，下降人間，看察學仙之人，命北帝太陰…

西嶽竇真人云：人生七月，七精開，七竅通光明。外耳、目、口、鼻，內心孔，皆明朗，自然知覺。修真當此七轉，已造七覺之地，冥慧洞清，根塵斷絕，有無皆空，萬法除滅。凡先劫後劫，三界十方，他我根源，過去未來，七通八達，上下貫徹，萬理具爲。故曰：高仙洞…

上清大洞真經卷之四／茅山上清三十八代宗師蔣宗瑛校勘／皇初紫靈元君道經第十七／精血三真章／謹請精血三真元生君，字黃寧子玄，常守兆鼻兩孔之下源死炁之門，使兆精神宣暢於百節，血液盈滿於十關，萬靈之炁輔護，太一之魂保身。／真思精血中三真元生君真炁，…

此段文字疑有訛奪，試訂正標點為：『陰真君曰：一、二，二、四，三、六，四、八，五、十，六、十二，七、十四，八、十六，九、十八，十、二十，十一、二十二，十二、二十四，十三、二十六，十四、二十八，十五、二十一，此進乎陽火者也；十六、三十，十七、二…

上清大洞真經卷之三／茅山上清三十八代宗師蔣宗瑛校勘／青靈陽安元君道經第十／命門下一黃庭元王章／謹請命門下一黃庭元王始明精，字元陽昌，常守兆兩胯之間，車軸之戶死炁之門，使兆百血凝結，神炁不散，拔出地戶，超度八難。／真思命門下一黃庭元王始明精真…

宋朝奉郎尚書度支員外郎充集賢校理賜緋魚袋借紫臣張君房集進／帝者，即軒轅黃帝也，證位曰太極元真君矣。天老為丞相，故敕之往六宮問說起居六玄女也。／《金經》云：一石之中分陰陽為金玉，故謂一陰一陽之道。

大洞仙經，蓋西蜀之文，中原未之見也。中陽衛君自蓬山來京師，示予一編，且求為序，引予諦觀之，皆世外之說。衛君以三教聖人有雜註於其間，旨意深遠，苟不能貫通三教之書，未易觀也。獨雌雄混玉房一語，所註陰陽交媾之事，頗涉形跡，豈中陽曲為今時而然耶！但…

一方三州一部三家釋／陽家木，準解。入釋次三，二十六分一十一秒，春分氣應。陽氣和震圜煦，釋物咸稅其枯，而解其甲。稅，與脫同。宋曰：震，動也。圜，陽形也。范曰：煦，暖也。初一，動而無名，酋。測曰：動而無名，不可得名也。王本作動能無名，今從諸家。…

炁化為精，精化為神，神化乃心之童子也。我身中有三萬六千神君，常侍左右。久久如此，則自己三清、自己老君見矣！大哉！北斗七星之妙用乎！七星真形名號，乃元始七真之七炁，亦人身中七竅之真炁。陰陽斗星，巡歷十二支之上，子午卯酉之宮，有超凡入聖之道在其…

上清大洞真經卷之二／茅山上清三十八代宗師蔣宗瑛校勘／上皇先生紫晨君道經第四／左無英公子章／謹請左無英公子玄充叔，字合符子，常守兆左腋之下，肝之後戶死炁之門，使左腋之下常有玉光，引神明上入兩眼睛之中。／真思左無英公子玄充叔真炁，玉光之色，罩於…

天真皇人曰：其章以摩夷天中合五方飛玄之炁，以和八字自然之音，曰無量洞章。摩夷天去越衡天四億萬炁。飛者，飛天神人之號。天地改運，淪於延康，冥冥無開，飛天啟光於散輝，諸天受炁，灑虛玄都。龍漢一會，二倏欻四迴。而玉真者，大聖之號。都有九幽之酆都，…

上清大洞真經卷之二／茅山上清三十八代宗師蔣宗瑛校勘／上皇玉虛君道經第二／太一尊神章／謹請太一尊神務猷收，字歸會昌，常守兆玉枕之下，泥丸後戶死炁之門，使生真炁，入于泥丸，七祖父母，受玄更生，上籍玉皇，重華萬寧。／真思太一尊神務猷收真炁，紫雲之…

宋朝奉郎尚書度支員外郎充集賢校理賜緋魚袋借紫臣張君房集進／出《北帝經》／出《北帝經》／出《四十四方經》／出《精要經》／出《四十四方經》／出《青要紫書金根眾經》／早起，每至雞鳴時也，／此名真人常居之道。故《真誥》曰：子欲夜寫書，先當修常居也。…

上清大洞真經卷之四／茅山上清三十八代宗師蔣宗瑛校勘／太皇上真玉華三元君道經第二十四／白素右元君章／謹請白素右元君啟明蕭刅，字金門上，常守兆下關之境，從小腹至腳底，使三積之宿穢無滯，地戶之土鬼沉滅，明玉之液，上淘於極陰之宮，素金之炁，逆衝於兩…

洞真上清開天三圖七星移度經卷上／移死度生保仙上法／天關者，是九天之生門也，治在九天東南角，一名天圖，一名天關，故為三關也。眾真之所經，神仙之所歷，學者之所由也。其去金闕五千里，玉清上宮七千里，得披三關，便得上登金闕，遊宴玉清也。／第一天關，…

圖者象也所以圖象玄之形體者目録曰圖畫四重以成八十一家如天運行道無不通也四重謂分渾天爲方州部家四重之位也畫者謂以三表一易三晝於四重位中周施上下終於八十有一也玄之八十一首方金象天終則復始無不通也玄之有圖猶易之有下繫辭也／如圖之形者也／同猶共也方…

玉皇九君，夫人九神，却邪輔正，鍊偽成真，憂病廓散，功業日新，保某得道，長為上賓。／畢，卷授與弟子，男左手，女右手，取統腰後，度三過，插懷中。又拜，九叩搏，都畢。師起，上香，復爐出。出後設醮，亦可前後擇王相之辰，依按如左。／上清河圖內玄經卷上

上清金書玉字上經／方諸官青童君傳／頭上真星，兼思洞房神，右足指帝星，左足指尊星，臨存時小屈左足，以對於星也。左手把北台，右手執璇根，密存祝訖，而卧北斗中也。行之九年，除死上生，名刻方諸府。行之十八年，九精來下，雲車見迎。璇根，紐星之精名也。…

凡受河圖，先請九皇內諱，對齋九日、七日、三日、一日，隨時施行，投辭啟告，三日限竟，山館壇堂，唯清閑靜，乃奏表如左：／太上某洞法師某嶽先生九宮真人，稽首再拜，上言／太上無極大道、無上無為至真天尊、高上萬真玉晨道君、扶桑大帝暘谷神王、諸天帝皇、…

宮名／丹田神／籙名／五行炁／七星光／心神／上丹神

至於金丹之功，玄神洞高，冥體幽變，龍化靈照。其含枯絕者反生，挹生氣者年遼，登景漢以凌邁，遊雲嶺以逍遙。至乃面生玉光，體育奇毛，吐水漱火，無翮而飛，分形萬變，恣意所為。塞江川不異覆籄，破山梁不煩斧斤，叱咤則雲雨翳冥，指麾則叢林可移。其神難紀，…

混位為前，應化為後，分為四大，四大有方，相次垂法，貴靜為基，故次之以重為輕根，重靜得中，外迹無轍，接救無棄，師資和同，故次之以善行，師資同道，知剛知柔，柔剛相濟，復歸於朴，朴不常混，運開則散，散又應合，故次之以知其雄守其雌，能雄能雌，濟用官…

上清大洞真經卷之六／茅山上清三十八代宗師蔣宗瑛校勘／小有玉真萬華先生主圖玉君道經第三十六／三素老君章／謹請三素老君牢張上，字神生道；正一左仙仲成子，字西華；正一右仙曲文子，字靈和，常守兆鼻下人中死炁之門，使兆人中真一撫閑於紫房，靈炁金光散曜…

卷三／靈寶無／靈寳元量度人上品妙經符圖卷下／元洞玉曆章／真陽開化梵炁流通。金闕在上，玉府居東。鬱結五文，煥散九空。妙炁自然蘊奧難窮。三靈共貫萬聖攸宗。參稽學行，標紀真功。以神俱契，與道合同。安鎮帝籙，億劫無終。／昔混元溟涬，大梵彌羅，諸天未…

上清大洞真經卷之二／茅山上清三十八代宗師蔣宗瑛校勘／上元大素三元君道經第八／泥丸上一赤子章／謹請泥丸天帝君上一赤子玄凝天，字三元先，常守兆泥丸九孔之戶死炁之門，使兆泥丸玉堅，金曜映真，體生寶光，九孔受靈，令七祖父母長得安寧，解脫宿罪，共登上…

夫源一分為二儀天地，名曰兩半，兩半之中，炁序有四，一者正陽，春炁生也，二者陽中之陰，夏炁長也，三者正陰，秋炁殺也，四者陰中之陽，冬炁藏也。四序周而歲功成，三光迴而天德顯，是以上經有春有夏，有仁有禮，有木有火，有和有明，下經有秋有冬，有義有智…

陽家土，準咸。入應次六，一十八分五秒，夏至氣應，故兼準離。陽氣極于上，陰信萌乎下，上下相應。信，猶聲兆也。初一，六幹羅如，五枝離如。測曰：六幹羅如，附離君也。次二，上歷施之，下律和之，非則否。測曰：上施下和，匪其真也。范本真作肯，今從宋、陸…

九遍還返七。／乃天符火候也，十一月冬至行復卦，為一還，十二月臨卦為二還，正月泰卦為三還一返，二月大壯卦當沐浴，三月夬卦四還二返，四月乾卦五還三返，五月姤卦六還四返，六月遯卦七還五返，七月否卦八還六返，八月觀卦當沐浴，九月剥卦九還七返二陰符陽…

思洞地畢，轉向北，思洞淵洞玄太白子留金城耀耀元精元導太仙君，諱浩田，以啟通明天寶符，以授兆身；次思洞淵生官，衣服諱字如上法，並從素靈宮皇堂府下，入兆身臍下丹田宮中。便仰咒曰：／洞淵幽關，上參三元，玄氣鬱勃，飛霞紫雲，流黃五色，華晨寶符，服御…

若過崑崙西北去，張騫方得見麻姑。／道光曰：雪山喻白色，西山，金之象，比金丹一粒味醍醐，餌歸丹田造化爐中。崑崙在海水中，我身之崑崙，本在下元海水中，生出狀若崑崙，實發火之處。崑崙頂有門曰玄門，又云天門在西北乾位。張騫象乾卦，爻象真汞，為陰火。…

上清大洞真經卷之三／茅山上清三十八代宗師蔣宗瑛校勘／皇上四老道中君道經第十三／七真玄陽君章／謹請兩腎七真玄陽君，字冥光生，常守兆背之窮骨，九地之戶死炁之門，使地戶伏生炁，窮骨受神液，六津調滿，生根深密。／真思腎中七真玄陽君真炁，玄雲之色，罩…

返胎七元庭。／七元，水池，陶魄之所，《北斗經》主司陰府，宰御水源，舌下左曰金津，右曰玉液，乃下灌於心，心有七孔，以應七元斗辰。／九玄解重劫，／七玄九祖，並解釋累劫重陰之苦，文昌大洞回風混合修行帝一真道，能解上世萬劫，千生冢訟徵呼并復連冤對。…

元始無量度人上品妙經通義卷之一／正一嗣教道合無為闡祖光範真人領道教事四十三代天師張宇初註／太極妙化神靈混洞赤文之圖／河圖象數之圖／天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十，天數五地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十。凡天…

夫得道之士而暫遊太陰者，太一守尸，三魂營骨，七魄衛肉，胎靈錄氣，非不欲揜惡人之心性，閉凶愚之耳目也，直欲觀靈驗於八方，示真威以流赫耳。況加含五帝之神石，靈公之精英，欲盜服以延壽，竊以希長生，不可冀也，豈可為哉！南嶽真人故復書而記之，以祛盜濫…

太玄經卷第一／晉范　望　字叔明　解賛賛曰楊子雲處前漢之末值王莽用事身縶亂丗遜退無由是以朝隱官爵不徙昔者文王屈抑而繫易仲尼當衰周而述春秋爲一代之法以彰聖人之符子雲志不申顯於是覃思耦易著玄其道以隂陽爲本比於庖犧之作事異道同福順禍逆無有主名桓譚謂…

《玉清隱書》／《神虎大符》／《金虎真符》／右是太上之道。行此真道，得為太上之真位，為上真玉皇君也。／《太上鬱儀奔日文》／《太上結璘奔月章》／《太上八素奔晨隱書》／《太微帝君飛行天綱上經》／《高上大洞真經三十九章》／《金闕靈書紫文上經》／《黃…

內三要出《黃帝陰符經》／第一要者，頭，太淵也。天，谷神所居之位是也。上應玄都，萬神會集之鄉。人能開此，谷神自居，真息自定，飢渴自除矣。／第二要者，心，絳宮也。人能虛心凝神，得神氣俱定，息不往來，謂之大定矣。夫神者，天地之元，性命之本，日月之…

呼陽召陰，役使六丁，／陽，太上三陽也。陰，陽中三陰也。六丁，神女。真人呼陽則三氣來，召陰則三龍登，使六丁則神女見。呼陽之道，別自有經，老君經也。／混沌一景，反于元陽。／三一，亦大神也。元陽，一之別名也。白元君與一出入，合會丹田裏也。三一，則…

稽諸傳記，中載云：唐梓州王保和真人，奉帝命校《三十九章大洞經》，以付嗣師。又有宋真宗朝觀妙先生朱自英註，政和元年張商英進御劄子大抵相同，此經本一百二十卷，玉宸道君、太玄道父牛孳先生集其樞要，分其章句，三十六章為三卷，以便脩習。上則安鎮三十六…

雲笈七籤卷之八十／符圖／洞玄靈實三部入景二十四住圖／大運告期，赤明開光，三景朗煥，五劫始分。元始天尊與十方大聖、至真尊神、無極太上大道君、飛天神人、玄和玉女、無鞅之眾，同坐南浮洞陽上館栢陵舍中，清淡空泊，素語自然。靈音十合，妙唱開真，諸天歡…