爾時摩耶夫人喚言：「優波離！汝更前著，我共汝語。我昨夜作六種不祥之夢。汝從南閻浮提來時，知我悉達平安好在以不？」爾時優波離含悲告言：「佛母！佛母！爾時如來昨夜子時捨大法身，入般涅槃。故遣我來告諸眷屬。」／爾時摩耶夫人聞此語已，渾搥自撲，如太…

二、大般涅槃經佛母品／底本：北6628（月43）號，無校本。／三、大般涅槃經佛母品／底本：伯3919號。／校本：／甲本，北6624（官97）號；／乙本，北6626（羽15）號；／丙本，北6627（文99）號；／丁本，北6625（霜82）號。…

爾時如來聞母喚聲，金棺自開，却坐千葉蓮華臺上，為母說偈：「世間苦空：諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。」／爾時佛母聞是妙法，心生歡喜，還歸本天。未至天所，住立虛空，心生慈悲，嗚呼大哭。天地震動，淚下如雨。雲中百鳥，皆作哭聲：「一切恩愛…

「汝癡心意，雖復曾經具世五欲，金、銀、諸珍、妻子、奴婢、象、馬、車乘、屋舍、田宅、人民、聚落，尋皆散滅，共就無常。暫為己有會歸磨滅，猶若旅舍憩無定主。上至諸天，五欲自在；福盡臨終五相現時，徘徊顧戀，心懷愁苦。及在人中，貧窮、下賤為人所使；若…

摩耶經云。佛般涅槃。摩耶夫人。天上五衰相現。一者頭上花萎。二者腋下汗出。三者頂中光滅。四者兩目數瞬。五者不樂本座。又於其夜得五大惡夢。一須彌山崩。四海水竭。二羅剎奔走挑人眼目。三天失寶冠身無光明。四寶珠幢倒失如意珠。五師子嚙身痛如刀割。得此…

南無阿哩耶　蜜底哩野　冐地薩怛耶　怛你也他　唵　蜜底哩　蜜底哩　蜜怛囉　摩曩枲曳　莎訶／上來現前清淨眾，發菩提心，各用虔誠諷誦如來妙良因；酬天地，謝龍神，祝讚／皇皇萬萬春；父母劬勞，法界怨親，三塗八難出迷津；生淨土，禮慈尊，以此功德普回施；…

爾時，世尊以大神力故，令諸棺蓋皆自開發，便從棺中合掌而起——如師子王初出窟時奮迅之勢——身毛孔中放千光明，一一光明有千化佛，悉皆合掌向摩訶摩耶，以梵軟音問訊母言：「遠屈來下此閻浮提，諸行法爾，願勿啼泣。」即便為母而說偈言：／「一切福田中，　…

〔錄文三〕／大般涅槃經佛母品／爾時如來在拘尸那城拔提河側，二月十五日臨般涅槃，倚臥雙林。告諸大眾：「吾今背痛，臨般涅槃，迦葉來時，道吾與汝不相見，去也。一切經書付囑阿難，戒律文章悉付迦葉。」／復次告言：「優波離！汝往昇天，告吾母知，吾今已受…

〔錄文二〕／大般涅槃經佛母品／（前殘）／摩耶夫人將諸天眾□…□莊嚴，受諸快樂。爾時佛□…□作六種不祥之夢：一者夢見須彌山崩，四大海水枯竭；二者夢見獅子來咬我身，兩乳自然流出；三者夢見猛火來燒我身；四者夢見寶幢摧折，幡華崩倒；五者夢見磨竭大魚…

〔錄文四〕／大般涅槃經佛為摩耶夫人說偈品經／爾時世尊欲般涅槃，倚臥雙林，告諸大眾：「吾今背痛，欲般涅槃，不見阿難及吾迦葉。來時語道：吾與汝不相見也。」／即使優波離往詣忉利天宮：「告吾母知。舉身疼痛，不可思議。願母早來，禮敬三寶。」／爾時佛母…

佛母散華／摩耶經云：爾時摩訶摩耶與諸天女眷屬圍遶，從空而下，前至棺所，垂淚悲惱，而作是言：共於過去無量劫來，長為母子，未曾捨離。一旦於今，無相見期。嗚呼哀哉！眾生福盡，方當昏迷，誰為開導？即以天曼陀華．摩訶曼陀羅華．曼殊沙華．摩訶曼殊沙華用…

「於無量劫來，　常共為母子，／汝既成正覺，　此緣方永斷，／而復於今者，　便入般涅槃。／譬如高大樹，　眾鳥依共棲，／晨旦各分離，　到暮還歸集。／與汝為母子，　共在生死樹，／既得成道果，　長絕此源本，／又復取滅度，　無有會見期。」／時摩訶摩耶說…

爾時，世尊坐師子座，四眾八部前後圍遶。時波斯匿王既見世尊在師子座，歡喜踊躍不能自勝，即於佛前而說偈言：／「我等今歸命，　無上功德聚，／巧拔諸苦本，　能殖眾善根，／慈悲福眾生，　最勝調御士；／相好端嚴容，　無比丈夫身；／導師良福田，　功德超梵…

爾時，世尊即白母言：「諦聽諦聽，善思念之。初中後善其義深遠，其語巧妙純一無雜，具足清白梵行之相。」／摩訶摩耶聞此語已，佛神力故，即識宿命；并以善根純熟時故，破八十億煙燃之結，得須陀洹果。即起合掌而白佛言：「生死牢獄已證解脫。」／時會大眾聞此…

佛般涅槃。摩耶夫人在於天上。五衰相現。一頭上華萎。二腋下汗出。三項中光滅。四兩目數瞬。五不樂本座。又得五夢。一須彌山崩。四海水竭。二羅剎奔走挑人眼目。三天失寶冠身無光明。四寶珠幢倒失如意珠。五師子嚙身痛如刀割。得此夢已即便驚寤。此非吉祥。我…

佛母得夢／摩訶摩耶經云：爾時佛母摩訶摩耶即於天上見五衰相現：一者頭上華萎，二者腋下汗出，三者頂中光滅，四者兩目數瞬，五者不樂本座。又於其夜得五種惡夢：一夢須彌山崩，四海水竭。二夢有諸羅剎手執利刀，競挑一切眾生之眼。時有黑風吹諸羅剎，皆悉奔馳…

爾時世尊已入涅槃，時阿那律見佛滅已，即昇忉利，往摩耶所，以偈說之。摩耶聞已，悲泣垂淚而作是言：「佛入涅槃，世間眼滅。昔日在於淨飯王宮，始生七日我便命終，竟未抱育，展母子情。姨母乳養，及已長大，逾城出家。既成道已，開示慧眼，如何一旦便入涅槃？…

釋迦如來自受純陀所奉設者，爾時純陀所持糠糧成熟之食，摩訶陀國滿足八斛，以佛神力皆悉充足一切大會。爾時，純陀見是事已，心生歡喜踊躍無量，一切大眾亦復如是。／爾時，大眾承佛聖旨，各作是念：如來今已受我等施，不久必當入於涅槃。作是念已，心生悲喜。…

爾時，純陀見是事已，心生歡喜，踊躍無量；一切大眾亦復如是。爾時，大眾承佛聖旨，各作是念：「如來今已受我等施，不久便當入於涅槃。」作是念已，心生悲喜。／爾時，樹林其地狹小，以佛神力，如針鋒處皆有無量諸佛世尊及其眷屬等坐而食，所食之物亦無差別。…

善男子！復有菩薩摩訶薩住大涅槃，以十方世界內一塵中，其中眾生亦無迫迮往反之想，唯應度者乃能見之，乃至本處亦復如是。／善男子！是菩薩摩訶薩住大涅槃，則能示現種種無量神通變化，是故名曰大般涅槃。是菩薩摩訶薩所可示現如是無量神通變化，一切眾生無能…

爾時如來金棺銀槨，豁然自開。妙兜羅綿，颯然而下。踴在空中，高七多羅樹間。坐寶蓮華，現紫磨黃金色身，為母說法。喚言：「慈母！慈母！／一切諸山，　會有崩倒；　一切江河，　會有枯竭；／一切叢林，　會有摧折；　一切恩愛，　會有離別。」／說此語已，便…

爾時，世尊說此語已，與母辭別，而說偈言：／「我生分已盡，　梵行久已立，／所作皆已辦，　不受於後有。／願母自安慰，　不須苦、憂、惱。／一切行無常，　住是生滅法，／生滅既滅已，　寂滅為最樂。」／爾時，世尊說此語已即便闔棺。三千大千世界普皆震動，…

爾時，世尊說是語已，復逆順入諸禪定，普告大眾：我以摩訶般若，徧觀三界有情，一切人法，悉皆究竟，無繫縛者，無解脫者，無主無依，不可攝持，不出三界，不入諸有，本來清淨，無垢無惱，與虗空等，盡諸動念，思想心息。如是法相，名大涅槃。真見此法，名為解…

「善男子！復有菩薩摩訶薩住大涅槃，斷取十方三千大千諸佛世界置於右掌如陶家輪，擲置他方微塵世界。無一眾生有往來想，唯應度者乃見之耳，乃至本處亦復如是。／「善男子！復有菩薩摩訶薩住大涅槃，斷取一切十方無量諸佛世界悉納己身。其中眾生悉不迫迮、亦無…

案僧亮曰：佛已不受，不敢復請，故仰悕大悲聽諸比丘受也。智秀曰：第三事也。／時諸比丘知是時故如西方安樂國土。／案智秀曰：第四經家述諸比丘亦知時而起也。／爾時純陀住於佛前最後具足檀波羅蜜。／案智秀曰：第五重請佛住。／爾時一切菩薩摩訶薩所設供具則…

爾時迦葉菩薩即於佛前而說偈言：／「瞿曇大聖德，　願起演妙法，／不應如小兒，　病者臥床席。／調御天人師，　倚臥雙樹間，／下愚凡夫見，　當言必涅槃。／不知方等典，　甚深佛所行，／不見微密藏，　猶盲不見道。／惟有諸菩薩，　文殊師利等，／能解是甚深…

迦葉菩薩白佛言：「世尊！當何名此經？菩薩摩訶薩云何奉持？」／佛告迦葉：「是經名為『大般涅槃』，上語亦善、中語亦善、下語亦善。義味深邃，其文亦善。純備具足清淨梵行，金剛寶藏滿足無缺。汝善諦聽，我今當說。善男子！所言大者，名之為常。如八大河悉歸…

時鳩摩羅聞此語已，即還昇天往至佛所，具以閻浮提人所說之言向佛廣述。爾時，世尊聞此語已，而便放於五色光明——青、黃、赤、白、頗梨紅色——其光遍照閻浮提內。于時人民男、女、大、小，見此光明皆悉驚喜，歎未曾有，各相謂言：「今者何忽有此異相？非是日…

「由汝請求故，　我等得出家，／汝今實不空，　皆獲實果報。／一切外道師，　未曾得是處，／女人之身中，　能獲甘露迹，／依佛善知識，　是故今獲得。／汝守佛法藏，　極當善護持，／今日是最後，　得見於汝時，／我今入涅槃，　乘道而往至。／佛在眾中啑，　…

爾時，摩訶摩耶說偈讚已而白佛言：「誠知如來諸弟子眾——比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人及非人、國王、大臣、長者、居士、婆羅門等——其數無量，所說偈讚歌頌如來微妙功德亦不可量。然我今者智…

復次善男子！如人生子而為眾生嘆說妙法。／案僧亮曰：次答云何說法者，增長如月初，初說無常、後則說常，似如欺人、不慈眾生，非父母義，明不正也。故以父母教嬰兒，為譬也。／大眾問品第十七／案僧亮曰：事已究竟，佛欲涅槃，大眾請佛以為品名。次答云何復示…

善男子！云何菩薩摩訶薩修大涅槃，不聞而聞十二部經？其義深䆳，昔來不聞，今因是經得具足聞。先雖得聞，唯聞名字，而今於此大涅槃經乃得聞義。／聲聞、緣覺唯聞十二部經名字，不聞其義，今於此經具足得聞，是名不聞而聞。善男子，一切聲聞、緣覺經中，不曾聞…

月喻品第十五　菩薩品第十六／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至／至

佛在忉利天歡喜園中。波利質多羅樹下。三月安居。爾時如來四眾圍繞。身毛孔中放千光明。普照三千大千世界。一一光中有千葉蓮花花中皆有化佛。威光照耀不可譬類。諸天子等。不知何緣而有此事。佛告文殊。汝詣母所道我在此。願母暫屈禮敬三寶。文殊即往宣白摩耶…

爾時佛母將頭叩棺，便即散髮捶胸，繞棺三匝，却住一面，捫淚而言，喚言：「悉達！悉達！汝是我子，我是汝母。昔在王宮，始生七日，我便命終。姨母波闍乳養。始年七歲，逾城出家。三十成道，覆護眾生。今既入般涅槃，云何不留半偈之法？悉達！悉達！」／爾時如…

「復次，善男子！如二人鬪，若以刀杖傷身出血，雖至於死，不起殺想，如是業相輕而不重。於如來所本無殺心，雖出身血，是業亦爾，輕而不重。如來如是於未來世為化眾生示現業報。／「復次，善男子！猶如良醫勤教其子醫方根本：『此是根藥、此是莖藥、此是色藥，…

爾時，如來而說偈言：／「不負債及慳，　斯名為下樂，／有財行布施，　此名為中樂。／身口意業淨，　智慧樂多聞，／此則為上樂，　慧者之所行。／汝等從今日，　乃至盡形壽，／長幼互相教，　行此中上法。」／大般涅槃經卷上

佛言：「善男子！智慧殿者，即名涅槃。無憂患者謂如來也；有憂患者，名凡夫人。以凡夫憂故，如來無憂。須彌山頂者，謂正解脫。勤精進者，譬須彌山無有動轉。地，謂有為行也。是諸凡夫安住是地，造作諸行。其智慧者則名正覺。離有、常住，故名如來。如來愍念無…

善男子！我涅槃後正法未滅能滅正法色香美味。／案僧亮曰：合第一加水也。／是諸惡人雖復讀誦莊嚴文飾無義之語。／案僧亮曰：合第二加。／抄前著後抄後著前諸惡比丘是魔伴侶。／案僧亮曰：合第三加。／受畜一切不淨之物如牧牛女多加水乳。／案僧亮曰：合第四加…

佛言：「大王！善哉，善哉。我今知汝必能破壞眾生惡心。」／「世尊！若我審能破壞眾生諸惡心者，使我常在阿鼻地獄，無量劫中為諸眾生受大苦惱不以為苦。」／爾時，摩伽陀國無量人民悉發阿耨多羅三藐三菩提心。以如是等無量人民發大心故，阿闍世王所有重罪即得…

「正覺法王育我等，　飲我法乳長法身，／眾生法身未成立，　又復慧命少資糧。／應以八音常演暢，　令眾聞已悉悟道；／常放大慈五色光，　令眾蒙光皆解脫。／如何今日永涅槃？　行苦眾生何依趣？／苦哉！世尊捨大悲，　我等孤窮必當死。／雖知世尊現方便，　我…

爾時師子吼菩薩合掌長跪，右膝著地，以偈讚佛：／「如來無量功德聚，　我今不能廣宣說，／今為眾生演一分，　唯願哀愍聽我說。／眾生無明闇中行，　具受無邊百種苦，／世尊能令遠離之，　是故世稱為大悲。／眾生往返生死繩，　放逸迷荒無安樂，／如來能施眾安…

無有諸眾生，　不歸無常者。／如來天人尊，　金剛身堅固，／猶不免無常，　而況於餘人。／一切諸眾生，　愛惜保其身，／薰餘以香華，　不知當毀滅。／如來金色身，　相好以莊嚴，／會亦當棄捨，　應入般涅槃。／永斷諸煩惱，　成一切種智，／猶尚不得免，　況…

「善男子！菩薩摩訶薩於是八苦解苦無苦。／「善男子！一切聲聞、辟支佛等不知樂因，為如是人於下苦中說有樂相；唯有菩薩住於大乘大般涅槃，乃能知是苦因、樂因。／大般涅槃經卷第十一

佛言吾滅度後汝等四眾當勤護持我大涅槃我於無量萬億阿僧祗劫修此難得大涅槃法今已顯說此是十方三世一切諸佛金剛寶藏常樂我靜周圓無闕最後究竟理極無遺諸佛於此放捨身命故名涅槃汝等欲疾得菩提令一切眾得出世法當勤修習此涅槃經／宣律師問天人韋將軍曰諸佛說教…

善男子！一切聲聞、辟支佛等不知樂因，為如是人於下苦中說有樂相。／唯有菩薩住於大乘大般涅槃，乃能知是苦因、樂因。／大般涅槃經卷第十一／日東　天台沙門本純　分會／南本大般涅槃經會疏卷第十一

大方廣佛華嚴經卷第三十六／東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯／寶王如來性起品第三十二之四／「佛子！云何菩薩摩訶薩知、見如來、應供、等正覺大般涅槃？此菩薩摩訶薩欲知、見如來、應供、等正覺大般涅槃者，當如是知如如般涅槃，如來大般涅槃亦復如是。如實際、如法…

「復次善男子！譬如眾星，晝則不現，而人皆謂晝星滅沒，其實不沒，所以不現，日光映故。如來亦爾，聲聞緣覺不能得見，喻如世人不見晝星。復次善男子！譬如陰闇，日月不現，愚夫謂言日月失沒，而是日月實不失沒。如來正法滅盡之時，三寶現沒亦復如是，非為永滅…

佛言：善男子！汝今不應作如是說。／善男子！譬如有人食菴羅果，吐核置地，而復念言：是果核中應有甘味。即便還取，破而甞之，其味極苦。心生悔恨，恐失果種，即還收拾，種之於地，勤加修治，以酥、油、乳隨時溉灌。於意云何？寧可生不？不也。世尊！假使天降…

若斷煩惱，不染三界，得涅槃，說深義，身口離過，心無〔疑熱〕，住寂懷慚，乃至破四魔等八偈，皆結云乃得安隱眠。又說無明煩惱，乃至盜未獲財等六偈，皆結不得安隱眠。下引魚在陸等，是次下長行，非偈文也。／此下第二十卷／如月光令華開〔路〕，人心喜，鬱蒸…