參照一九經一一節。／參照一九經一二、一三節。／參照一九經一一節，二九經四節。／參照一九經一一節，二九經四、七節。／參照一九經一五節。

此譬如出增支部經典（原典一．二四三頁、二．一四〇頁、五．一一四頁）。／雜阿含三七．一四（大正藏二．二七〇七b）。／雜阿含三〇．二六（大正藏二．二一七c）。／雜阿含三〇．一二（大正藏二．二一五a）。／次偈出增支部四集第五一經。／參照前經。／此…

本品之經數應該是一一，想是原本有誤。／第四五道相應一七一～一八〇經（原典第五卷五九～六二頁）。第四五道相應一七一【南傳】，～一八〇經（原典第五卷五九～六二頁）。／第四五道相應一〇三～一一四經（原典第五卷四〇頁）。第四五道相應一〇三【南傳】，…

雜阿含一六．二三（大正藏二．一一二a）。／雜阿含一六．二二（大正藏二．一一二a）。／雜阿含一五．二九（大正藏二．一〇六a）。／參照前經。／雜阿含一五．二六（大正藏二．一〇五b）。／雜阿含一五．二七（大正藏二．一〇五c）。／雜阿含一六．三、四…

雜阿含經二七．三六（大正藏二．一九八a）。／［－］【CB】，[01]【南傳】／［－］【CB】，[01]【南傳】／［－］【CB】，[01]【南傳】／〔第二～第五〕同五七經。〔第二【南傳】，～第五〕同五七經。／雜阿含經二七．三三（大正藏二．一九…

《相應部》（一）〈諸天相應〉七二經。《別譯》二四九經。／在【CB】，住【印順】／《雜阿含經》卷四六（舊誤編為卷三六）終。／攝頌見《別譯》卷一二（大正二．四六一下）。／《相應部》（一）〈諸天相應〉一一經。《別譯》一六一經。／《雜阿含經》卷四七…

雜阿含二七．二三、二七（大正藏二．一九六b）。／漢譯南傳大藏經第十七卷一七九頁以下參照。／［－］【CB】，[01]【南傳】／虛【CB】，廣【南傳】／此本之經數為十一經，原本之算法有誤，以下於原本註之算法多錯誤不能一一訂正。

《相應部》（一）〈諸天相應〉一二經。《別譯》一四二經。／《相應部》（一）〈諸天相應〉五四經。《別譯》二三一經。／《相應部》（一）〈諸天相應〉一三經。《別譯》二三二經。／《相應部》（一）〈諸天相應〉一四經。《別譯》二三三經。／《相應部》（一）…

一～五【CB】，一【南傳】／漢譯雜阿含經卷四十八（大正藏二．二四六a），別譯雜含經卷十（大正藏二．四四五c）。／六～一〇【CB】，二【南傳】／一一～一五【CB】，三【南傳】／一六～二〇【CB】，四【南傳】／二一～二五【CB】，五【南傳】／二…

原本第十一節不分段。／增支部經典一．五．一～二，參照漢譯南傳大藏經第十七卷第五向與隱覆等品第一節。原本 suka 通改為 sūka。／「持食者」，nihāraka 之字義為除去者，原註云：「為我於信者之家運調理之食供養我。」／「精進」，原本…

〈弟子所說誦〉，本附於〈雜因誦〉等下，但原譯本已別立，題〈弟子所說誦第四〉。自卷一八起，至卷二一，共四卷。分〈舍利弗〉、〈目揵連〉、〈阿那律〉、〈大迦旃延〉、〈阿難〉、〈質多羅〉——六種相應。／〈舍利弗相應〉，共八一經。前七二經與《相應部》…

雜阿含經卷四〇．一四（大正藏二．二九五b）。／此二偈，出諸天相應七十一經。／雜阿含經卷四〇．四（大正藏二．二九一a）。／雜阿含經卷四〇．一六（大正藏二．二九六a）。／雜阿含經卷四〇．五（大正藏二．二九一b）。／雜阿含經卷四〇．四（大正藏二．…

《相應部》（一一）〈帝釋相應〉一六經。《別譯》五二經。／「外」，原本缺，依宋本補。／「火」，原作「大」，依宋本改。／令【CB】，今【印順】／啟【CB】，啓【印順】／「大」，原作「人」，依宋本改。／與上經同。／毘【CB】，毗【印順】／攝頌見《…

佛弟子在嚴密之意義：若到了預流，一來不還，阿羅漢道以後，總稱為四雙，此四各有向和果，而稱為四雙八輩。／犍連【CB】，連犍【南傳】／於 PTS 本，此數字誤寫為六〇，最後之數字是六三，第十一旃檀天子以下之五經亦皆為六三，正確都應為六二。／以下…

即阿含部／五十卷／前有釋道安序／二法初／三法初／四法初／五法初／六法初／七法初／八法初／九法初／十法初／第四分別誦／八紙半／南夙北臨／三紙欠／南福北緣／二紙半／南緣北善／一卷／南緣北敬／九紙／南尺北敬／三卷南作二北作一／南蘭北薄／一紙欠／南…

群【CB】，羣【印順】／《相應部》（四）〈惡魔相應〉二〇經。／《相應部》（四）〈惡魔相應〉二一經。／《相應部》（四）〈惡魔相應〉二二經。／「住」，原本作「往」，依宋本改。／《相應部》（四）〈惡魔相應〉一二經。／《相應部》（四）〈惡魔相應〉一…

雜阿含經卷二二．一〇（大正二藏．一五五b）。雜阿含經卷二二．一〇（大正藏二．一五五b）。／arati nabhiklrati = ukkanthikā nābhibhavati。／雜阿含經卷三六．九（大正藏二．二六二b）。／此二偈，出諸天相…

上來，從三大部分的分別研求，推定《雜阿含經》的原形次第，並從三部分的分類中，知道「相應教」的根本部分：這是說一切有部（Sarvāstivāda）的傳說。銅鍱部（Tāmraśāṭīya）所傳的《相應部》，沒有大分為三部分的傳說，然從次第內容來…

《相應部》（四五）〈道相應〉三〇經。／《相應部》（四五）〈道相應〉七經。／《相應部》（四五）〈道相應〉二八經。／《瑜伽師地論》卷一二（大正三〇．三三九下——三四〇中）。／《論》義在「差別」下，今依經次第提前。／《增支部．三集》六二經。／「今…

入道篇第十三，有四部：述意，至引證。／慚愧篇第十四，有二部：述意、引證。／獎導篇第十五，有四部：述意，乃至業因。／說聽篇第十六，有九部：述意，乃至利益。／見解篇第十七，有二部：述意、引證。／宿命篇第十八，有四部：述意，乃至五通。／至誠篇第十…

輪王篇第四十，有五部：述意，至育王。／君臣篇第四十一，有六部：述意，至王都。／納諫篇第四十二，有二部：述意、引證。／審察篇第四十三，有四部：述意、審怒、審過、審學。／思慎篇第四十四，有五部：述意，乃至慎過。／儉約篇第四十五，有二部：述意、引…

毘【CB】，毗【印順】／強【CB】，强【印順】／毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／《相應部》（一一）〈帝釋相應〉四經。《別譯》三九經。《增壹阿含經》（三四）〈等見品〉八經。／毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／毘【…

毘【CB】，毗【印順】／群【CB】，羣【印順】／群【CB】，羣【印順】／《別譯》二五七經。／床【CB】，牀【印順】／床【CB】，牀【印順】／焰【CB】，燄【印順】／群【CB】，羣【印順】／隣【CB】，鄰【印順】／強【CB】，强【印順】／攝頌…

十八【CB】，一八【印順】／〈魔相應〉共二〇經。與《相應部》（四）〈惡魔相應〉相當。／《相應部》（四）〈惡魔相應〉九經。《別譯》二三經。／《相應部》（四）〈惡魔相應〉一〇經。《別譯》二四經。／《相應部》（四）〈惡魔相應〉一五經。《別譯》二五…

《相應部》（一二）〈因緣相應〉一六經。／《雜阿含經》卷一五。／「奉行」下，原本有「云何比丘見法般涅槃」九字，衍文，今刪。／上四經《論》義，見前（一）〈陰相應〉三一——三五經下。／《相應部》（一二）〈因緣相應〉四經。／毘【CB】，毗【印順】／…

《雜阿含經》卷二三終。／《增支部．十集》四六經。／《雜阿含經》卷三一（舊誤編為卷四一）。／毘【CB】，毗【印順】／《相應部》（五五）〈預流相應〉五四經。／毘【CB】，毗【印順】／《相應部》（五五）〈預流相應〉四八經。／毘【CB】，毗【印順】…

從卷一八到卷二一——四卷，立「舍利弗」，「目犍連」，「阿那律」，「大迦旃延」，「阿難」，「質多羅」等六種相應，就是別立〈弟子所說誦〉部分。原譯本卷二三（現存本作卷三一），姉崎正治判為一三部；椎尾辨匡總立為〈諸相應〉，而內含一三種相應，這未免…

依現存的《雜阿含經》，改正次第，就回復了《雜阿含經》原譯本的次第。表中上一數目，是回復了的原譯本次第，下一數目，是現存本的次第。為了與《相應部》比對觀察，所以不立〈弟子所說誦〉的名目。全經分五誦，共分五十一相應，與近代學者所說，有些出入，所…

「我」，原本缺，依宋本補。／《雜阿含經》卷一八終。／《雜阿含經》卷一九。／「四王天」，原本作「四天王」，今改。／毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／《中部》（三七）《愛盡小經》。《增壹阿含經》（一九）〈勸…

雜阿含經二八．四七～四八（大正藏二．二〇五b、c）。雜阿含經二八．四七【南傳】，～四八（大正藏二．二〇五b、c）。／雜阿含經二九．四（大正藏二．二〇五c）。／參照前經。／參照前經。／參照前經。／暹羅本為第五品。以做以下各品。／參照上之第五經…

《相應部》（三五）〈六處相應〉七五經。／《相應部》（三六）〈受相應〉七經。／「所使」，原本作「使使」，依元本改。／《相應部》（三六）〈受相應〉八經。／《相應部》（五五）〈預流相應〉二七經。／《中部》（一四三）《教給孤獨經》前分。《增壹阿含經…

《相應部》（三九）〈沙門出家相應〉，共一六經。／《增支部．四集》一七八經。／「現」，原本作「見」，今改。／《增支部．六集》四一經。／坐【CB】，座【印順】／《增支部．五集》一六八經。〈十集〉四經。〈十一集〉四、五經。《中阿含經》（四八）《戒…

毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／《相應部》（二〇）〈譬喻相應〉四經。／《相應部》（二〇）〈譬喻相應〉三經。／《相應部》（二〇）〈譬喻相應〉五經。／「首」原本作「手」，依宋本改。／《相應部》（二〇）〈譬…

《相應部》（五六）〈諦相應〉三六經。／「極」，原本作「於」，依宋本改。／《相應部》（五六）〈諦相應〉四九、五〇經。／《相應部》（五六）〈諦相應〉五二經。／《相應部》（五六）〈諦相應〉五三、五四、五七、五八經。／毘【CB】，毗【印順】／大如雪…

一五六　大方便佛報恩經　　　　失譯／一五七　悲華經　　　　涼曇無讖譯／一五八　大乘悲分陀利經　　　　失譯／一五九　大乘本生心地觀經　　　　唐般若譯／這四部經，編在「本緣部」，都不大適合。前三經，應編入（大乘）「經集部」。《大乘本生心地觀經》…

〈八眾誦第五〉，原本自卷三八起，卷五〇止，共一三卷，與《相應部》第一〈有偈篇〉相當。本誦分一一相應，次第為：〈比丘〉，〈魔〉，〈帝釋〉，〈剎利〉，〈婆羅門〉，〈梵天〉，〈比丘尼〉，〈婆耆舍〉，〈諸天〉，〈夜叉〉，〈林〉。以下均無《論》。／十…

漢譯未詳。／漢譯未詳。／「大德！不也」一句原本逸失。／原本 vijjā samudayañ 由暹羅本 dhamma-kathikāvijjā 改之。

漢譯雜阿含經卷七（大正藏二．四五a）。／前半是與蘊相應一五〇經同。／前半是與蘊相應一五一經同。／前半是與蘊相應第一五二經同。／漢譯雜阿含經卷七（大正藏二．四三c）。／以下出長部經典（原典一．五五頁），中部經典（原典一．五一五頁）。／「輿牀」…

由暹羅本之讀法而譯之。／漢譯雜阿含經卷七（大正藏二．四五a）。／「由取」，原本於此後，插進「此」是現貪。／「知」，原本 pajānāmiti 是 pajānātiti 之誤。

增一阿含二一．七（大正藏二．六五八a）。／參照上第十五經目犍連之後半。

《相應部》（二）〈天子相應〉三〇經。《別譯》三〇七經。／毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／稟【CB】，禀【印順】／毘【CB】，毗【…

毘【CB】，毗【印順】／《相應部》（一）〈諸天相應〉二九經。《別譯》一七二經。／「輪」，原本作「轉」，依宋本改。／「淤」，原本作「烏」，依元本改。／《相應部》（一）〈諸天相應〉二八經。《別譯》一八三經。／《別譯》一八四經。／群【CB】，羣【…

〈雜因誦第三〉，原本卷一三——二三，共一一卷，與《相應部》第二〈因緣篇〉相當。卷一八以下，今分別編入〈弟子所說誦〉，〈如來所說誦〉。前五卷為〈雜因誦〉主體，分〈因緣〉，〈諦〉，〈界〉，〈受〉——四種相應。／〈緣起食諦界擇攝〉，為《瑜伽師地論…

「痰」，原本作「癖」，依元本改。／以下諸經，與《相應部》（五六）〈諦相應〉二二經相當。／「思」，疑「息」。／《相應部》（五六）〈諦相應〉三、四經。／「如是知」，乃舉前經「知四聖諦」為例。「是」字可省，下例。／《相應部》（五六）〈諦相應〉二三…

「修多羅」四誦在前，「祇夜」——〈八眾誦〉在後，共為五誦，也就是五品。至於「記說」——「弟子記說」，「如來記說」，是分散而附於「修多羅」之下。這一分類，與《相應部》相同，不過名稱與次第的差別而已。對列如下：／《雜阿含經》、《相應部》、五陰誦…

「憂」，原本作「愛」，依宋本改。／《相應部》（五）〈比丘尼相應〉九經。《別譯》二一九經。／毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／毘【CB】，毗【印順】／「已」，原本作「以」，今改。／毘【CB】，毗【印順】／…

雜阿含經卷五〇．三（大正藏二．三六五a）。／雜阿含經卷五〇．四（大正藏二．三六五b）。／雜阿含經卷二二．二八（大正藏二．一六一a）。／vyāharissasi 底本脫落 vyā。／此二句，僅只緬甸本有，應予省略。

《相應部》的三〇相應，與《雜阿含經》相近的，共二三相應。此外，21〈比丘相應〉，《雜阿含經》是屬於偈頌，〈眾相應〉的。18〈羅睺羅相應〉，53〈禪相應〉，分散在各處。《雜阿含經》「弟子所說」中的「大迦旃延」與「阿難」，《相應部》也是分編在各…

漢譯阿含經二八．二（大正藏二．一九八b）。／雜阿含經二七．一五（大正藏二．一九五b），二八．二一（大正藏二二〇〇c）。Arvadānasātaka I. P. 239 第三相應一八經中（漢譯南傳大藏經第十二卷一五三頁）本經有引用。／「修習八…

「過」，原本作「遇」，依宋本改。／諂【CB】，謟【印順】／「正」，原本作「不」，依宋本改。／《相應部》（七）〈婆羅門相應〉九經。《別譯》九九經。《小部．經集》三品四經，依此而成。／「持」，原本作「時」，依宋本改。／「當」，原本作「富」，依宋…