經名相符 1 部
śī尸・師・試・施・設・室/śu輸・戍・秫・修・首・舜/śū/śe世・勢/śai/śo輸・戍/śau/śaṃ睒・苫・羶昇・勝餉商陝閃/śaḥ釋・鑠/ṣa沙・灑・屣・剎・澁・察・瑟・鏟・殺/ṣā/ṣi師・史・使・詵・色私・試・蓰/ṣī/ṣu數…
傍註云第十五章文/傍註云凡一百十六字/傍註云ṅṅka等也/傍註云藏四
<原>天和二年刊本
傍註云平書/傍註云書著/傍註云杲寶師義
傍註云南天祖承/傍註云西域記第二又同/傍註云初二並已滅沒/傍註云後二今現流行/傍註云中天兼承/傍註云五天共用/傍註云五天共用/傍註云藏一云未見/傍註云可曲可直也/傍註云第六
上明法爾下示加持/下明眞言道及能所加持/下出教體/淨嚴
時天和第二龍集玄黓閹茂季夏初朔布灑星日住河州延命密寺/傳瑜伽上乘小苾芻書于寶輪堂siddhāṃ三密鈔科目/此書一部大分八門/siddhāṃ三密鈔科目
傍註云明了房義
上字記/同上/平 字記/胎軌/瑜祇/孔雀王軌/金輪念誦法/字記/字記/字記/呂鉤反字記/同上/不空/胎軌/同上/同上/金/略出/金/佛頂/胎 上則日月之日/大日疏/不空/切身/慈氏/金/略出/金/金/略出/略出/尊勝/金/同上/胎/大妙金剛…
佛哲・智慧輪等/佛哲・全雅等/全雅・智慧輪等/已下一義淨嚴加之/借音/借音/但此義頗叵甘心/已上七重問答出創學鈔第四卷/若/當章至第十四章六章用音反切軌轍同第八章。故不煩注/但第二義似理不盡/斯章諸字用音皆同次上章。故不煩點也/名上已解
無所不至印/軌不說 記云。作三補吒。屈二風輪置於空端。此印是密中密祕中祕。不得妄傳 青龍軌云。根本印從師密授 經疏不說 攝云。正覺甚深密。出過言語道。爲大窣堵波。四處流出句。止觀蓮未敷。阿尾囉峯合。雙佉依羅本。二賀橫其端。遍身布四明。自處花…
鈔。若散敷草地會正云。以不全段所攝故/鈔。長床相接但令異席異褥異盤異盤謂如禮盤等者歟。令中空絕各異。得與女人坐。不得如亞羊。不語當相問訊。少病。安樂不。道路不疲苦等義。無忽傲隨時適變。呼召。二明造佛像塔寺法。初明造經像法。蜜者/記。皆悉已度…
寶篋印經/法花/切身慈氏/胎軌/玄法寺軌/羂索/佛頂/佛頂/羂索/胎軌/金軌/集經/法花/佛頂/日經/日經/寶篋印/法花/大疏/隨求/羂索/尊勝/最勝王經/佛頂/日經/日經/隨求/千手呪/羂索/無量壽軌/佛頂/佛頂/訶利帝母經/隨求/集經/…
答。一義云。指次上答也。謂上卷在初。能詮方。中卷置初。所詮方。故不相違也一義云。上解者。凡行僧事。必先簡衆故。須體淨方應秉宣等文也。是依行次第次轉難云。若爾何不依行次第。以自行爲上卷耶。故此三明行。無行不收。三卷攝文。無文不委/鈔。然則事類…
佛頂/法花/大悲心呪/歡喜天呪/佛頂/千手軌/日經/隨求/胎軌/上 佛頂/日經/胎軌/隨求/隨求/佛頂/字記/日經/佛頂/佛頂/羂索/佛頂/法花/佛頂/法花/羂索/羂索/隨求/大疏/隨求/法花/日經/佛頂/虚覲切羂索經/日經/金軌/胎軌/金…
已上爲助顯布字品義引此軌也/東寺先德相傳云。大日遍照無障金剛布字故。此布字既是甚深祕要也。行者須生難遭之想/經第六卷百字成就持誦品。初列阿娑嚩三字。次列迦等四五二十字。次列野等八字仰等五字。次說阿字嚩字及迦等二十字也等七字義了云。祕密主。隨…
己【CB】,巳【卍續】/己【CB】,巳【卍續】/己【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/…
問。若爾置何處耶 答。經疏不云布字。亦不說其布處。可思 又問。此二說中當依何說 答。未詳。今偸案之。其布字體恐是布字品字歟。彼品布字是甚深祕要也。故先德多修此法。但或只云三十二布字。或云三十三處布字或云三十二相布字。此中名三十二相字者。經雖…
溪嵐拾葉集/諸家印信不同事 私苗/一。天台流三率都婆印信事 山門流三塔印信者。三部三摩耶也。無邊無中法界總體年月日名字等不書也。東寺流法性塔印信云是也。東寺有不第三重印信云也。山門祕密離作業印云也。法無作許可云是事也。甚深甚深。不可有外見也…
問。本尊讃何等乎 答。儀軌有讃不用之御記云。小讃出梵字軌。寛信法務用之歟。大讃出不空軌。廣博故不用之/問。禮佛句何乎 答。次第下出之。理性院云。namoaryaśutevodhisatvamahāsatva。或南無准胝佛母摩訶薩。勸修寺云。…
此二本說二印云普通印。或本初出薩婆他等眞言。名一切佛。後出薩嚩沒駄等眞言。不云其名。廣軌云。大日如來東。大白蓮花臺。圓淨月輪中。內現商佉色。觀欠字法門。三角放光明。其色皆鮮白。金剛印圍遶。從彼眞言王。周匝放光明。普遍而流出。持此降四魔。號名…
末 第四門之餘/名上已解/當章所加諸字/下見出/此中不加空涅槃點而注其音者即連聲法/胎/佛頂/略出/集經/胎/佛頂/金/金/佛頂/瑜祇/金/瑜祇/金/佛頂/今時ノ人多クハ/註ニ出ス。是ハ/佛頂/底哩三昧耶經/金/略出/略出/金/佛頂/胎/瑜…
鈔。第二制教輕重意 問。教興中五例第四門。今門不同如何哉 答。彼依爲先機悟。云該輕重教興也。故取教興之邊。此門佛說輕重。示裁量之意也。此不向教興之方 問。十門意皆屬祖意。此門意如何可得意哉 答。佛說輕重。祖師以七例裁量意也。故不可相濫歟/記…
記。首著斯文等自此至大訓。正示撰事鈔。首著斯文者。序解云。此鈔最先。故云首也。問。事鈔初制。武德九年制之。其以前武德七年製軌度圖經。何今云首著斯文哉。答。且大部三大部此初故。如是釋歟。必非謂祖師最初製作也。又義云。首者首義也非最初義歟統被時…
問。本尊加持印言何等乎 答。此印言出千手軌玄海軌印相如印文裏云。中指大指可寶形之旨。不見于印之說文。依口決寶形作之妙抄云。印言如台藏右手仰掌。屈忍度與禪度相捻。餘度皆舒此片手印如台藏也。常喜院五十卷抄擧兩說之中。勝俱胝院相承如妙抄。成就院相…
已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/…
資行鈔/抄。四分律等者 師匠云。上中下三卷始。必可講題號撰號也四分者五部隨一。二宗通號也。律者法分筆三義也。刪繁者刪古繁廣繁濫。補闕者補文義闕如也。行事者明衆自共之三行事。抄者包含之義也。卷中者。初製時三卷。重製時六卷。是以六卷抄流布世也。…
問。若然者上品既說之。今復說之有何等深意耶 答。上品中說之。雖爲六大三密種子。及明五種悉地相應句。未說甚深祕密三平等之布字故。此品重明此布字。以成師弟及壇三平等故。令前意生之身堅固常住也。以此祕密布字方便而成法器也。故重說也/問。若然者其布…
密號/密號者是漢詞也。如云遍照金剛等也。而此名此尊德顯故云密號也/捺印/長久三年九月十一日說/印信之捺印大師用a字。若天竺śrī爲印文台藏傳授弟子之時。師神中結無處不至印明。令弟子拜師。次弟子授入佛三昧耶印明。金界之時結大日根本印明。謂大劍…
問。此中結佛菩薩印及念其眞言道理可然。何用天龍鬼神等印明。亦用諸人印明等耶/答。總案經疏意云。今此大曼荼羅王中。諸菩薩明王天龍鬼神人及非人。皆是毘盧遮那佛加持化現之身也。若有持念彼三密者。皆蒙彼尊慈悲護念。皆得成就彼所通達一一法門。究竟證得…
私云。有云。入堂時。白色。出堂時赤色。穢所亦如是。有云。字體是白其光赤也。如白毫放金光云云今又引經文。持誦法則品云。囕字初。日暉形赤在三角。具緣品云。頂戴以囉字嚴以大空點。周匝開㷔鬘字門生白毫流出如滿月云云。以此等文可思。有云。入堂是因。出…
鈔。若遣行者寧反戒有耻人故。令行懺罷道故也/鈔。律子注云十誦今文下注也。不可妄用及有僥倖。虚爲自欺罪不得除 批文。北京批文。南都批文批/記。第三批文此序正流通之三段中。今當第三流通段。故云第三也。即簡正記云。上來有三段科。總是三十篇文釋。大…
如轉輪王與自眷屬受大快樂非是國內萬民所知等答。若他受變化色質外自受法樂化儀有之者。何無內證外用三密不同乎。雖然次下引瑜祇經常於三世不壞化身利益有情無時暫息文釋合內證說會見。若爾者變化身利益內證三密外事不可意得歟。五大院先德又引經說分別四身三…
記。由是研詳可否從此至部意全彰。正顯述記也。否俗書讀否。可否云是非事也。搜括者又讀搜。如云搜玄記等是也。可勘字書也。罄所見聞。備舒翰墨。所承行事之旨者。題下注云作者非無等。記釋云。今標行事。得律宗旨今準鈔題云資持。異古記心。已會正等古記題號…
延文元年十一月十七日/五部具會/五祕密/表製集第三載之/長呼云云/付本朝請來事/法界宮說/合有五箇。七十三尊若加天后成九十三尊文/惠什口說云云/會昌滅佛法。日和尚密屬手工令圖一本。那邦無復具本云云/菩提流支譯/本/所謂妙適等文/已上以覺印闍…
言多蹇陋。蹇澁故蹇。文鄙則陋。想有識通士。知余記志。囑審悉。有識謂智高。通士謂鑒遠/本云/于時貞和五年八月二十八日。於招提寺彌勒院記此卷畢。凡此三大部抄出者。自歷應二年八月始之。至貞和五年八月。首尾十一年畢此功。初顯業抄二十卷。次警意抄十七…
日日三時加持。次大小方位。諸尊位處白檀/點記。已上第三日法/香水灑淨。次當用白檀塗作圓壇八位。次住佛室。次觀作諸尊。次轉阿爲/縛。次誦請白偈。已上第四日法/具諸法則好自嚴身等一一周備竟加持此地。次以大日身誦持地眞言及作三昧*印云云。瞿醯云。…
已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/…
密印=印密【甲】密印【大】,印密【甲】/此+(法)ィ【原】此【大】,此法【校異-原】/〔念誦〕-【甲】念誦【大】,〔-〕【甲】/法=間ィ【原】,門【甲】法【大】,間【校異-原】,門【甲】/相=法ィ【原】相【大】,法【校異-原】/怨=惡ィ【原…
斷=料?/都=覩イ<原>
私云。二十本云。闍字亦爾。云云。有人云。二十本誤也/去引/私云。二十本有/私云。二十本有/即以下注置此云/私謂。阿是行是因。暗是證是果也。云云。此亦本書之注也/私云。此布字法是極祕密。既云不載文。須作信口授。然其口授異說甚多。未知孰是。故云…
記。令奪取鈔中一云。因即有人言。若盜僧物云不戒盜。便即奪取。此未見諸部明文。若奪成重足使人疑故。須統括考校異同斟量取捨/記。與字平呼諸記作歟字釋之。大鈔記云。若論矣字著一句之下。若論與字五六句及五六行下方著。歟字總結也指歸云。歟字音予簡正記…
如大本經十方偈中所辨。今此品所說乃是略擧其上首。如提綱擧目衆綱目皆擧耳。祕密主如來等佛信解生菩薩標者。如來以證平等法界。以本所願大悲力故。以神力加持而現此方便身密之門。爲令一切衆生皆得信解。同入一切智地。是故如是等印當知從佛信解生也。當知是…
鈔。準此決犯如心與他自言先出或對人陳隨一許竟後便差損上明重囑授。許前人了而又與後人之處。病者即可得罪故決之也。是以抄批云。准此犯等者。謂己人先囑此人。遂不與更囑與餘人。己人犯重。授亦如是。已授與前人。更奪便重此抄批意。囑授俱決之見。毘尼討要…
已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/覺等疑倒/已【CB】,巳【卍續】/已【CB】,巳【卍續】/無一作元/忝【…
胎藏三密抄卷第一/夫學三密教者。先當知五事。一者必隨明師。如義釋云。欲入正法者。須依師而學。末代學人。不務近善知識。師心直爾披文由此無効。招破法之緣成無間之業。勿妄操利器自傷其手也。又佛說此法。經文隱互義不明了。義釋云。佛具大悲。何不即說迷…
顯今中,初用三藏意。上句標聖,下敘意。上二句明聖文廣,下二句顯鈔意略。故下,引證。撮要包括,是鈔所宗;橫評繁文,即今所諱。故云非鈔者之意。今下,示意。申明幽隱者,謂鈔引三藏,沉密難知,因廣其相。如解毗尼四法,具引善見;䟦闍十事,備寫律文。讎…
<原>比叡山天海藏寫本
問。今法梵號密號何等乎 答。青紙云。密號智惠金剛巧惠金剛 梵號阿a利也rya二合婆羅pra二合攘jña二合婆羅pra密mi多taḥ云云問。支卷何乎 答/注進 仁王經御修法一七箇日支度事合/一。大壇所/蘇 密 名香/五寶 金 銀 水精 琥珀 …
次塗香 御口云。先以右風空開香器蓋。隨便置之。大旨器前方也。次以右風空取香置左掌。三度移之塗手臂三反。晴時以左手開蓋取香等事作之。如本之時迴右手無骨之故也/次三密觀 御口云。蓮掌者常虚合圓樣作之。三寶院大僧正正傳。二中指端少開此中觀想意思惟…